Таблиця шлях розвитку еволюційний та революційний. Еволюційний процес та тупикові шляхи розвитку. Роль віолентів в економіці та інноваційному процесі

Чому в одних суспільствах прогресивні зміни наростають швидкими темпами, а інші застигли на тому самому економічному, політичному та духовному рівні? Людству завжди хотілося прискорити розвиток економіки та суспільства загалом.

Але у різних країнах домагалися цього різними шляхами – одні шляхом ведення загарбницьких воєн, інші шляхом проведення прогресивних реформ, націлених перетворення суспільства та господарства. У результаті розвитку людства визначилися два шляхи розвитку суспільства – революційний і еволюційний.

Еволюційний шлях (слово "еволюція" походить від латинського слова, що означає "розгортання") - шлях мирного ненасильницького перетворення суспільства полягав у тому, щоб спокійно, без ривків і спроб "перестрибнути через час", допомагати прогресу, тобто вловлювати його основні напрями та всіляко їх підтримувати, швидко переймати передовий досвід інших держав.

Прибічники революційного шляху вважали, що заради доброї мети, «світлого майбутнього» (раю землі) хороші всі засоби, зокрема й насильство. При цьому, на їхню думку та переконання, все, що стоїть на шляху прогресу, має бути негайно відкинуто, знищено. Під революцією взагалі розуміють будь-яку (як правило, насильницьку) зміну характеру правління суспільством. Революція – це те, що відбувається протягом певного періоду часу (зазвичай короткого) тотальна зміна всіх сторін життєдіяльності, корінний перелом у характері соціальних відносин.

Революція (від пізньолатинського терміна, що означає «поворот», «переворот», «прорив поступовості») – це зміна у внутрішній структурі системи, що стає сполучною ланкою між двома еволюційними стадіями у розвитку системи, це докорінна якісна зміна, т.е.

Е. стрибок. У той самий час реформа є частиною еволюції, її одноразовим одноразовим актом. Отже, еволюція і революція стають необхідними компонентами суспільно-історичного розвитку, утворюючи суперечливу єдність. Зазвичай еволюція сприймається як кількісні зміни, а революція – як якісні.

Кожен перетворювач суспільства розумів «прогрес» по-своєму. Відповідно змінювалися і «вороги прогресу». Це могли бути королі та президенти, феодали та буржуа (для Петра I це були бояри), але суть такого напряму завжди залишалася однією і тією самою – діяти швидко і нещадно. Насильницький шлях, шлях революції (латиною – «перевороту») майже неодмінно виявлявся пов'язані з руйнуваннями і численними жертвами. У процесі розвитку соціально-політичної думки погляди та практика дій прихильників революційного шляху ставали дедалі більш жорстокими та нещадними. І все-таки приблизно кінця XVIII в., до Французької революції, теорія і практика ідейно-політичних течій розвивалися переважно у дусі еволюційних поглядів. Це певною мірою було обумовлено культурними та моральними традиціями Відродження та гуманізму, а потім і Просвітництва, які відкидали насильство та жорстокість.

Унікальними є наприкінці XVII – на початку XVIII ст. реформи Петра I, який почав зі стрижки борід у бояр і закінчив суворими карами стосовно противникам реформ. Ці реформи російського імператора були на кшталт революційного шляху розвитку суспільства. Зрештою вони сприяли значному прогресу у розвитку Росії, зміцненню її позицій у Європі та світі загалом багато років уперед.

Ви також можете знайти цікаву інформацію в науковому пошуковику Otvety.Online. Скористайтеся формою пошуку:

Історія нового часу. Шпаргалка Олексієв Віктор Сергійович

37. ЕВОЛЮЦІЙНИЙ І РЕВОЛЮЦІЙНИЙ ШЛЯХИ РОЗВИТКУ СУСПІЛЬСТВА

Чому в одних суспільствах прогресивні зміни наростають швидкими темпами, а інші застигли на тому самому економічному, політичному та духовному рівні? Людству завжди хотілося прискорити розвиток економіки та суспільства загалом. Але у різних країнах домагалися цього різними шляхами – одні шляхом ведення загарбницьких воєн, інші шляхом проведення прогресивних реформ, націлених перетворення суспільства та господарства. У результаті розвитку людства визначилися два шляхи розвитку суспільства – революційний і еволюційний.

Еволюційний шлях(слово "еволюція" походить від латинського слова, що означає "розгортання") - шлях мирного ненасильницького перетворення суспільства полягав у тому, щоб спокійно, без ривків і спроб "перестрибнути через час", допомагати прогресу, тобто вловлювати його основні напрямки та всіляко їх підтримувати, швидко переймати передовий досвід інших країн.

Прибічники революційного шляху вважали, що заради доброї мети, «світлого майбутнього» (раю землі) хороші всі засоби, зокрема й насильство. При цьому, на їхню думку та переконання, все, що стоїть на шляху прогресу, має бути негайно відкинуто, знищено. Під революцією взагалі розуміють будь-яку (як правило, насильницьку) зміну характеру правління суспільством. Революція – це те, що відбувається протягом певного періоду часу (зазвичай короткого) тотальна зміна всіх сторін життєдіяльності, корінний перелом у характері соціальних відносин.

Революція(від пізньолатинського терміна, що означає «поворот», «переворот», «прорив поступовості») – це зміна у внутрішній структурі системи, що стає сполучною ланкою між двома еволюційними стадіями у розвитку системи, це докорінна якісна зміна, тобто стрибок. У той самий час реформа є частиною еволюції, її одноразовим одноразовим актом. Отже, еволюція і революція стають необхідними компонентами суспільно-історичного розвитку, утворюючи суперечливу єдність. Зазвичай еволюція сприймається як кількісні зміни, а революція – як якісні.

Кожен перетворювач суспільства розумів «прогрес» по-своєму. Відповідно змінювалися і «вороги прогресу». Це могли бути королі та президенти, феодали та буржуа (для Петра I це були бояри), але суть такого напряму завжди залишалася однією і тією самою – діяти швидко і нещадно. Насильницький шлях, шлях революції (латиною – «перевороту») майже неодмінно виявлявся пов'язані з руйнуваннями і численними жертвами. У процесі розвитку соціально-політичної думки погляди та практика дій прихильників революційного шляху ставали дедалі більш жорстокими та нещадними. І все-таки приблизно кінця XVIII в., до Французької революції, теорія і практика ідейно-політичних течій розвивалися переважно у дусі еволюційних поглядів. Це певною мірою було обумовлено культурними та моральними традиціями Відродження та гуманізму, а потім і Просвітництва, які відкидали насильство та жорстокість.

Унікальними є наприкінці XVII – на початку XVIII ст. реформи Петра I, який почав зі стрижки борід у бояр і закінчив суворими карами стосовно противникам реформ. Ці реформи російського імператора були на кшталт революційного шляху розвитку суспільства. Зрештою вони сприяли значному прогресу у розвитку Росії, зміцненню її позицій у Європі та світі загалом багато років уперед.

З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття автора Мілов Леонід Васильович

Глава 9. Два шляхи розвитку російського суспільства на

З книги Повна історія ісламу та арабських завоювань в одній книзі автора Попов Олександр

Феномен Сходу: два шляхи розвитку Схід з його таємницями та загадками завжди цікавив європейських (у тому числі і російських) істориків та соціологів. Одним із основних питань сходознавства була спроба визначення моменту, коли шляхи Сходу та Заходу розділилися.

З книги Історія Стародавньої Греції автора Андрєєв Юрій Вікторович

1. Особливості розвитку гомерівського суспільства Наступний за крито-мікенською епохою період грецької історії прийнято називати «гомерівським» на ім'я великого поета Гомера, поеми якого «Іліада» та «Одіссея» залишаються найважливішим джерелом інформації про це

З книги Інша історія Середньовіччя. Від давнини до Відродження автора Калюжний Дмитро Віталійович

Два шляхи розвитку У тих місцевостях, де був вибір: займатися скотарством або землеробством, - люди, як правило, починали зі скотарства, як справи простішого і швидше приносить віддачу, але пізніше все ж таки освоювали і землеробство, яке дає більш стійкий

Із книги Полігони смерті? Зроблено в СССР автора Баландін Рудольф Костянтинович

Два шляхи розвитку сільського господарства Найчастіше критикується основне становище соціалістичного укладу – громадська власність: загальне – означає нічиє.Це думка не позбавлена ​​підстав. Хоча так міркує далеко не кожен. Той, кому хотілося б поживитись

З книги Історія Сходу. Том 2 автора Васильєв Леонід Сергійович

Умови та обставини вибору шляху розвитку Повернемося, однак, до проблеми вибору шляхів розвитку. Проблема ця для залежних країн стала на початку XX ст., для колоній – після деколонізації в середині століття. Однак якщо врахувати складність та неоднозначність процесу вибору та

З книги Нова історія країн Європи та Америки XVI-XIX ст. Частина 3: підручник для вузів автора Колектив авторів

Регіональні особливості розвитку латиноамериканського суспільства на XIX в. Розвиток латиноамериканського регіону характеризувалося загальними, типовими рисами, більшою чи меншою мірою властивими всім країнам, що знаходяться в регіоні. Разом з тим, окремим

З книги Дакі [Давній народ Карпат та Дунаю] автора Берчу Думитру

НАЗУСТРІЧ НОВОЇ СТУПЕНІ РОЗВИТКУ ПРИМІТИВНОГО СУСПІЛЬСТВА Період переходу від палеоліту до неоліту був часом кардинальних змін у всіх сферах як матеріального, так і духовного життя тих груп людей, які десять тисяч років тому населяли нинішню територію.

З книги Примус, капітал та європейські держави. 990-1992 рр. автора Тіллі Чарльз

Траєкторії розвитку шляхом капітал + примус Не вся Верхня Адріатика однаково добре ілюструє капіталістичний шлях у розвитку держави. Згодом, наприклад, Австрія заявила права на значний шмат узбережжя, включаючи Трієст, і підкорила його

З книги Економічна історія Росії автора Дусенбаєв А А

З книги Загальна історія у питаннях та відповідях автора Ткаченко Ірина Валеріївна

6. Індія та Пакистан. Які шляхи розвитку? Закон про незалежність Індії передбачав створення двох домініонів – Індійського союзу та Пакистану. Колишню колонію Великобританії було розділено за релігійною ознакою. Розмежування відбувалося за умов гострої

З книги Росія 1917-2000 гг. Книга для всіх, хто цікавиться вітчизняною історією автора Яров Сергій Вікторович

1.2. Гласність як засіб прискорення розвитку суспільства Горбачову належало вирішити нелегке завдання, бо почуття господаря людина мала знайти там, де все є колективним. Спроби усунути це очевидне протиріччя не відрізнялися послідовністю.

З книги Вітчизняна історія: Шпаргалка автора Автор невідомий

115. ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ СУСПІЛЬСТВА XX ст. І ЙОГО СОЦІАЛЬНА ТРАНСФОРМАЦІЯ Протягом XX ст. у світі боролися протистоять одна одній суспільні тенденції – демократична та авторитарна, інтернаціоналізм та націоналізм, інтеграція та сепаратизм. Історичний досвід

З книги Історія сербів автора Чиркович Сіма М.

Різноспрямовані шляхи розвитку Берлінський конгрес збільшив територію Сербії та Чорногорії, однак і Австро-Угорщина стала більшою за територією після окупації Боснії та Герцеговини. В результаті кількість сербів, які проживали в незалежних державах та в монархії

Із книги Історичні долі кримських татар. автора Возгрін Валерій Євгенович

ШЛЯХИ ЕКОНОМІЧНОГО РОЗВИТКУ Головним наслідком Кримської війни стало, як відомо, скасування кріпосного права в Росії. Реформа прийшла і до Криму. Однак тут, де формально кількість кріпаків не перевищувала 4% населення, ця подія не несла з собою таких масштабних зрушень,

З книги Дорога Додому автора Жикаренцев Володимир Васильович

У попередньому розділі ми розглядали тему з ланцюжків диспозиторів, взявши за основу ланцюжка з володіння. Але можна будувати диспозиційні зв'язки щодо вигнання, падіння, екзальтації, ворожнечі та дружби, нейтралі.

Коли ми впритул почали працювати з ланцюжками диспозиторів, то зрозуміли, що вищеописане з приводу сили планет набуває найважливішого сенсу, якщо ми починаємо усвідомлювати, що в цих диспозиційних зв'язках відображено в повному обсязі процес нашого розвитку.

Володіння

ч. 3. Ланцюжки диспозицій як еволюційний шлях розвитку. 37

Якщо подивитися на нейтраль як на центр, навколо якого формується наша психіка (рис.7), то можна побачити, що найзовнішнім проявом її є вісь «володіння – вигнання», а найвнутрішнім – «дружба – ворожнеча».

Вісь «екзальтація – падіння» виступає яксходинка в переході від зовнішнього шару до внутрішнього, - найближчого до нейтралі.

Відповідно до цього можна припустити, що вісь

- «володіння – вигнання» описує наш прояв у матеріальному світі;

- «екзальтація – падіння», - у духовному світі;

- «дружба - ворожнеча», - по дорозі учнівства;

– «нейтраль» – відповідає світові Божественному.

Сила кожної планети у певній ситуації проявляється по-різному. Одна й та сама планета на різних рівнях розвитку діє теж по-різному. Свідома робота з ланцюжками диспозиторів відкриває людині величезні можливості у використанні найсильніших сторін планет свого гороскопа.

Визначивши статус кожної планети для якогось людини,можна сказати, яке місце вона посідає у сфері його психіки і,виходячи з цього, намітити його шлях розвитку за функціями кожної з них.

Статус планети з оцінкою 0 і 6 балів говорить про те, що у матеріальному світі людина може спиратися саме на ці планети: шестибальні планети дають опору на свідомому рівні, а планети з оцінкою нуль балів – на несвідомому внутрішньому рівні душі. Функції цих планет найпростіше відпрацювати по ланцюжках володіння та вигнання відповідно. Ланцюжки по володінню і вигнанню відбивають звичне прояв людини у повсякденні, що становить природне протягом психологічного процесу. При цьому психічний блок за володінням, на відміну від блоку з вигнання, спрацьовує на зовнішньому плані, а не на внутрішньому.

Обидвіці ланцюжки характеризують природний прояв нашоїпсихіки насвідомому та підсвідомому рівнях. Включення одного блоку тягне за собою автоматичне включенняіншого.

Цю обставину можна використовувати для посилення слабких місць у нашій психіці та розвитку сильних; – це величезне поле діяльності для експериментів.

Знаючи мотиви, що запускають певні ланцюжки, можна простежити шлях отримання результату, побачити цей результат та проаналізувати його.

А що таке мотиви? Це сили, які змушують нас рухатися, діяти - це наші бажання, потреби, цілі, ідеали. Віра...

Саме ці сили штовхають нас до дії. Від сили мотиву, її спрямованості залежить реалізація, якість результату.

Істинність мотиву визначає результат.

У ланцюжках диспозиторів джерелами мотивів є планети, які стоять на самому початку ланцюжка, вони генеруватимуть наші уподобання.

Зрозуміло, кожна планета народжує свою власну, близьку їй за духом мотивацію. Вона вкладає в нас силу, що відповідає своєму характеру

Провідний мотив Місяця, наприклад, - це потреба у безпеці, захищеності, піклування про ближнього.

У Сонця - любов до творчості, прагнення до пізнання-

Для Меркурія важливо захопити увагу свого партнера, поспілкуватися з ним, дізнатися про щось новеньке.

У Венери теж – велике бажання поспілкуватися, але вона прагне теплого спілкування, – не для того, щоб щось дізнатися, а для того. щоб погрітися. Венера любить гарні речі, смачно поїсти – це її стимули до дії.

Для Марса першому місці - жага діяльності, рухливість, активність.

Юпітер в першу чергу налаштований на успіх, популярність, славу, у нього пристрасне бажання розвиватися, це може бути індивідуальне або соціальне зростання або просто прагнення до реалізації теми заробітків, активізації теми бізнесу, політичного самоствердження.

Сатурн найсильніше орієнтований на стабільний організований стиль життя, тому всі його мотиви зводяться до того, що-

б це здійснити. Бажання впорядкувати, вкластися у певний проміжок часу, створити запас – відповідно до цього він і формує наші бажання.

Один із найсильніших мотивів Урану: потреба в незалежності, жага змін - все усталене, міцне народжує в людині нудьгу, невдоволення.

Для Нептуна важливим є бажання розслабитися, розчинитися, скинути напругу.

Для Плутона, як і Марса, велика потреба у дії, він реалізує принцип прояви у людині Вищої волі. Колективна воля Плутона має силу, що змітає своєму шляху усе, що відповідає його природі.

Мотиви людини за Плутоном можуть базуватися на цілющих і магічних здібностях, на вмінні трансформувати не тільки свою енергію, а й енергію інших людей (лікування за Плутоном передбачає насамперед приведення енергій хворого в порядок).

Плутонічна енергія - найсильніша з тих, що є у звичайному фізичному прояві. Тому часто при неготовності людини прийняти її та працювати з нею вона викликає перенапруженість у всіх сферах, з якими стикається Плутон.

Таким чином, наші прагнення, побоювання, страхи (наші мотиви) породжують наші дії, які зрештою призводять до певного результату 7 .

Пізнавши пристрій своєї психіки, мотиви, що запускають її діяльність і, бачачи отриманий результат, можна проаналізувати роботу кожного елемента окремо, зрозуміти механізм регулювання кожного параметра. Змінюючи сигнали на вході, регулюючи окремі параметри ланцюжка, увімкнувши зворотний зв'язок, ми зможемо досягти необхідного результату на виході.

Важелями регулювання є імпульси на вході диспозіційних схем, тобто. мотиви, що призводять нашу психічну діяльність у рух.

За проявом кінцевого диспозитора можна будувати висновки про результати проведеного експерименту. У диспозиційних зв'язках зало-

дружина та внутрішнє регулювання кожного елемента схеми.

Якщо взяти елементи схем попарно, то можна переконатися в тому, що диспозитор будь-якої пари є ключиком для розкриття своєї половини.

Диспозитор Місяця, наприклад, відповідає за наше зростання, за наш розвиток, за те, як ми пристосовуємося до повсякденного життя, як ми адаптуємось у суспільстві, і зовсім не байдуже, що за планета є його диспозитором.

Якщо Місяць у Скорпіоні, то відповідальність за розвиток душі. за її природне зростання, за її зміни у висхідному напрямку несе Плутон (диспозитор Місяця), І,якщо людина знаходить засобів для гармонійних із нею взаємовідносин, тобто. своїми діями він не може вписатися в умови Космічних сил, той розвиток може піти не по висхідному напрямку, а по низхідному, що безсумнівно призведе до плачевних результатів. Східний напрямок з погляду Божественних сил є протиприродним. З місячним диспозитором пов'язані і приховані мотиви поведінки людини.

Диспозитор Сонця відповідає за вітальність людини, за її силу духу, за творчий початок у ньому.

Диспозитор Марса відповідає за активність людини, за її дії. Наприклад, Марс у знаку Тельця, означає, що він вибрав собі для спілкування Венеру (СГ -> 9), у такий спосіб Венера є диспозитором Марса. Марс у разі виконуватиме бажання Венери, тобто. Венераставитиме Марсуактивність.

У знаку Стрільця Марс виконуватиме замовлення Юпітера (СД -> ^), і цізамовлення відрізнятимуться.

У першому випадку дія людини визначатиметься її особистою системою переваг, бажань, а може й капризів (це залежить від статусу самої Венери), у другому – велика орієнтація на соціальний успіх, на систему переваг навколишнього світу та більша залежність від статусу Юпітера.

У будь-якому випадку Марс – це виконавець, замовляє ж музику диспозитор: у першому випадку – Венера, у другому – Юпітер.

Диспозитор несе відповідальність не лише за розвиток своєї

пари- він також відповідає за те, як складаються відносини у ній.

Говорячи про сильний вплив диспозитора, не можна упустити і зворотного впливу, - впливу диспозиційної пари на свого управителя. У зв'язці Марс-Венера Марс виконує бажання Венери. своїми діями коригує і Венеру, надає її дієвий вплив.

Дуже цікаво у системі диспозиційних зв'язків виглядає взаємна рецепція. Виходить дуже сильний диспозиційний зв'язок-в якому обидві планети виступають на підтримку один одного: одна є опорою для іншої. Взаємна рецепція породжує стійкі мотиви та реакції, пов'язані із взаємодією цієї пари планет, /^,_ г\ Взаємна рецепція Сонця і Марса, наприклад- гово- - "- рит про творчу вольову самостійність людини,

яка підтримуватиме його вітальність і активно наставлятиме на духовний шлях.

Взаємна рецепція Меркурія та Місяця може зало-^^Е. жити основу для інтенсивного розвитку душі під впливом інтелекту та розвитку інтелекту через досвід душі. Зазвичай це дуже добрий показник зростання, але часто цей потенціал людиною не використовується.

У наш час людина стала ворогом самому собі, тому навіть явно позитивний зв'язок вона може перетворити б негатив. цьому може перетворитися на мертву зону з постійним обміном та важкою корекцією,

Диспозиційні зв'язки – провідники, що пов'язують окремі елементи (планети) психіки. Вони організують зв'язок у всіх видах диспозиційних ланцюжків. Тому розглянута вище взаємна рецепція планет, може характеризувати як зв'язок по володінню, а й інші ланцюжка... Тільки їхтрактування буде трохи інше. Диспозиційний зв'язок між диспозиторами, що знаходяться у взаємному вигнанні, наприклад, Місяць у Козі-

рогу, а Сатурн - у Раку: Ч-^Е може сприяти порушенню-

ня внутрішньої стабільності, виникнення дисбалансу, тривожності, які можуть призвести до внутрішньої закомплексованості. застою та пригніченості. Планети підтримують одна одну, але на несвідомому рівні, і проявитися це може у варіанті «проти кого будемо дружити». Знаючи подібні тонкощі, можна легко уникнути багатьох неприємностей.

Освоївши матеріальне життя, навчившись задовольняти потреби свого фізичного тіла, людині необхідно звернути увагу на розвиток своєї душі.

Головна роль переході від матеріального світу до духовного відведена планетам, значимість яких оцінюється в І і 5 балів. Опорою цьому етапі служать планети саме з таким статусом. Але свідомий перехід найчастіше утруднений, - людина застряє у матеріальному світі настільки, що витягти її звідти може лише якась криза. Для переходу в духовний світ стає необхідною трагічна ситуація; яка готується в розрахунку на те, щоб розвернути людину в інший бік, витягнути її зі стану застою. Тому вісь духовного відродження часто називають віссю криз.

Зміни у напрямі руху від матеріального до духовного знаходять відображення в ланцюжках по вищезгаданої осі, Природний прояв на зовнішньому плані представлений при цьому ланцюжком екзальтації, на внутрішньому - ланцюжком падіння.

Вона спрямовує людину на шлях учнівства, щоб наблизити її до Божественного світу, де її цілісність визначається наявністю гармонії між іньськими та янськими енергіями.

Опорою при переході на шлях учнівства служать планети, статус яких оцінюється в 2 та 4 бали. Саме через функції цих планет людині надається можливість піднятися на вищий щабель.

Перехід до Божественного світу запрограмований у диспозиційному зв'язку по нейтралі. Гармонійна робота з цього ланцюжка відбувається тільки в тому випадку, якщо людина послідовно і міцно засвоїла уроки перших трьох ступенів.

Розглянемо конкретний приклад.

Усі вихідні дані для складання диспозиційних ланцюжків зведемо таблицю 4.

Таблиця 4. Диспозиційні зв'язки осі прояви у фізичному світі.

Знаючи статус кожної планети, розіб'ємо їх за належністю відповідним осям:

I,Венера – 6 балів: Юпітер та Сатурн – 0 балів.

ІІ. Сонце та Плутон – 5 балів; Місяць – 1 бал.

ІІІ.Марс та Уран – 4 бали: Меркурій та Нептун – 2 бали.

З цього ряду планет чітко видно силу і значення кожної планети на різних етапах розвитку,

Для проживання у фізичному світі людині дано сили за Венерою та двома соціальними планетами: Юпітером і Сатурном,

Для проживання у духовному світі дається опора на Сонці,

Плутон та Місяць. \

Планети Уран, Меркурій, Марс і Нептун повноцінно виявляються осі учнівства, тобто. мислення та дії людини мають тут досить високий настрій.

Для проживання у світі Божественному важлива абсолютна гармонія між духом та душею. Опора дається на Божественне початок у людині: на дух (О) та душу (Е).

Володіння-вигнання.

Почнемо з осі природного прояву у світі фізичному, розглянемо ланцюжок з володіння:

Наявність одного ланцюжка говорить про початкову цілісність психіки людини та її зібраності у повсякденному житті.

А яка внутрішня логіка того ланцюжка?

Юпітер, Уран та Сатурн - це сили, це енергія, це мотиви, що запускають роботу даної схеми. Неважко також помітити, що це елементи схеми працюють формування системи цінностей людини, з його вміння зробити правильний вибір. При активізації мотивів спрацьовують певні елементи схеми.

Для того, щоб усвідомити, які саме елементи схеми залучаються до роботи, розділимо ланцюжок на лінійні блоки (рис.9), і спробуємо відстежити шлях проходження імпульсу активізації та перетворення кожного мотиву, що запускає;

3. Ланцюжки диспозицій якеволюційний шлях розвитку. 45


Це не окремі ланцюжки, це три програми відпрацювання мотивів, зашиті в психіці цієї людини. Давайте розберемо логіку цих програм.

У повсякденному житті цієї людини якості душі можуть бути задіяні трьома планетами: Юпітером, Сатурном та Ураном. Три мотиви, народжені цими планетами, є для людини природними, саме вони вибирають і запускають програми, що зачіпають певні елементи психіки в залежності від ситуації, що склалася, і рівня її розвитку.

Для людини готуються умови, за яких вона постійно програє одні й ті самі ролі у спектаклі життя. Розгляньмо ці схеми по порядку.

Якщо людина поставлена ​​у жорсткі рамки, чимось обмежена, спрацьовує блок-схема (рис. 9а): імпульс від Сатурна відразу передається Місяцю (1^ -> е), що має до цих умов швидко адаптуватися, тобто. ситуація вимагає від людини у разі швидкої адаптації. Але адаптація досить складна, т.к. тримати дисципліну, діяти чітко й організовано в гостях у Місяця Сатурну неприродно, тим більше, що настрій у неї (в гостях у Плутона) -^ ^) дуже обережний, вона вважає світ небезпечним для себе. Офіційна ситуація може спричинити емоційний дискомфорт і напругу, і питання боргу можуть вирішуватися у разі суб'єктивно. Але подібні рішення протиесте-

венни для сильного Плутона. Він не допустить таких слабкостей душі. На цій ділянці диспозиційного ланцюжка (3) ^ ~> ^), Плутон спочатку очищає всі навіть найдальші закутки душі. змушуючи її постійно змінюватися, трансформуватися, відроджуватись заново, адже Плутон не любить невідпрацьованих «хвостів» і «спалює» всі мости, що ведуть до минулого.

Місяць та Плутон є представниками однієї й тієї ж осі. вони разом налаштовані на те. щоб допомогти людині витягнути якості її душі з глибин підсвідомості (Е) на поверхню і направити їх на турботу про дітей, про матір, на вміння адаптуватися до будь-яких обставин життя. І що цікаво, що подібна чистка, стресові ситуації, дійсно ніколи не викликають у людині озлоблення, хоч і дають дуже глибокі переживання. Це для нього – цілком природний процес, – який дає силу для розкриття чуттєвої складової душі.

Як бачите, перехід тут теж плавний – статус Сонця такий самий як і у Плутона. Тут душа одержує творчий запас енергії. життєвої сили. тобто. тут вже накопичується потенціал, здатний підштовхнути людину до дії (^i->*?.,->0^->С?.,).

Перехід (Про -> сГ.,) досить складний, тому що він поєднує два світи, тут небезпека прояву егоїзму, підвищеної думки про себе, що може призвести до необдуманих вчинків.

Але з іншого боку енергії Місяця і Плутона зміцнюють дух, малоймовірно, що таку людину можна збити з правильного шляху.

Саме у духовному світі Сонце дає здатність приймати самостійні рішення, оновлюватись – це воля до змін.

У цьому активність людини, її дії - під наглядом Нептуна (5>^-> *? -^ ° <,--* С^~^ ^)- который дает человеку благо­словение (статус Нептуна достаточно высокий).

Таким чином, імпульс, народжений Сатурном, сягає

Венери допомагають їй сформувати систему цінностей, закладену Космічними силами. Система цінностей людини спочатку орієнтована отримання найвищої оцінки під час складання іспиту щодо виконання своєї ролі у фізичному світі.

Ми розглянули випадок, коли ланцюжок активізується зовнішньою ситуацією щодо Сатурна. Аледавайте подивимося, як спрацьовує ця схема при виникненні внутрішнього імпульсу. - Бажання. наприклад, структурувати своє життя, зрозуміти його сенс, вписатися в якісь норми, усамітнитися, усвідомити значення криз зростання.

Сатурн управляє нашою потребою виправляти, коригувати та відповідно до уявлень про ідеал, отримувати та давати інструкції.

Сатурн може формувати прагнення людини до самовдосконалення, самоконтролю. Ці спонукання можуть бути спрямовані на розподіл відповідальності, підтримання або збереження встановленого порядку, забезпечення стабільності. А може виникнути й бажання влади, адже соціально-психологічний рівень Сатурна символізується словом влада, та й статус його співзвучний світові матеріальному. Бажання керувати, навести лад, дати завдання, проконтролювати виконання, запровадити звітність... Чи схоже це на Сатурн у гостях у Місяця? Чи можливо таке спостерігати у цьому випадку?

Можливо, якщо ситуація стосується розвитку душі, роботи над постійним оновленням або при управлінні колективом. При цьому людина готує родючий ґрунт для внесення творчого початку в будь-яку свою дію (0^ -> с?^). підкріплюючи цим віру (UQ у світле майбутнє і благотворно впливаючи формування почуттів, формування своєї системи цінностей (У^-^ 9.).

Мотиви Сатурна можуть надати людині величезну послугу, навчивши її робити у житті правильний вибір, у своїй своїми вчинками, впливаючи і Віру інших людей.

За Сатурном може виявитися і холодність, відстороненість-категоричність, необхідність беззаперечного виполі.

якихось вимог з великим почуттям своєї правоти висувається мотиву - перехід (г^, -> Е) теж складний. Поки не було кризової ситуації, пов'язаної з дітьми - так воно й було, але згодом. Через переживання, людина почала розуміти, що вимоги необхідно пред'являти насамперед до себе, а потім уже до тих, кого вважає своїми або хто вимагає його турботи та активної участі. При такому підході зв'язок (Пд -> 2^) сприяє формуванню високої вимогливості, як до своєї поведінки, так і до поведінки оточуючих, при цьому пояснюючи причини, наводячи вагомі докази. Але тут є небезпека: у людини може виникнути величезне почуття вини за те, що відбувається. І він виснажуючи себе, може зайнятися самобичуванням,

Власнику такого аспекту психіки, який сповідує радість життя, важко присвятити себе високій меті, не приносячи в жертву своїх близьких. Принаймні, зовні, зі сторони це виглядає саме так. Хоча, якщо розібратися в цьому глибше, то можна побачити дуже позитивні аспекти цього становища у вихованні самостійності, відповідальності своїх дітей, родичів і тих, про кого людина піклується.

Згодом під час опрацювання Сатурна, людина знаходить здатність ставити собі завдання певного рівня. Маючи владу з себе і підкоряючись їй, людина починає діяти у межах дозволеного. У разі непокори людина з часом може виявитися затягнутою в систему більш жорстких, ніж проста заборона, обмежень.

Здатність людини до дисципліни, до слухняності виробляє у ньому відповідальність, обов'язковість, обережність, спостережливість. При цьому спрацьовують певні критерії: при правильній поведінці адаптація відбувається досить легко, що в кінцевому підсумку дозволяє людині зробити правильний вибір.

Сатурн у разі керує захисним механізмом придушення чи витіснення переживань, травмують душу людини. І з посиленням цієї планети, яке досягається в житті величезною роботою в цьому напрямку, може вийти, що, перебуваючи в Раці, він вплине на формування.

душі людини, на виконання місії у матеріальному світі. тобто на її розвиток без будь-яких посередників - адже Сатурн - остання планета видимого світу. яка відповідає за готовність душі співпрацювати зі світом тонким.

Ланцюжок може запускатися і Юпітером (рис.96), тобто. бажанням досягти у суспільстві певного авторитету, бажанням досягти мети, багато чого навчитися.

Імпульс мети при цьому поселяється у свідомості людини (2f, ->, 2J. Меркурій є диспозитором Юпітера та Урана (рис.9в), тобто він несе відповідальність за ідеї, запропоновані Ураном та цілі, що формуються Юпітером.

Але цілі людини носять приземлений характер (статус Юпітера - 0 балів), тому гармонійні взаємини з Меркурієм утруднені, Меркурій з більшою впевненістю може працювати з енергіями Урана, - вони представляють ту саму вісь "вісь учнівства. Уран посилює здатність людини перейти бар'єр диспозиційної" зв'язку (4^ -> 5,), адже його енергії теж проектуються на площину інтелекту цієї людини. говорить про те, що на підсвідомості людина готова перейти, причому досить гармонійно на більш високий рівень свідомості по Урану (рис. 9в), який при слабкому Юпітері, орієнтованому більше на матеріальний світ, може взяти його роботу на себе, тим більше, що вони впливають на той самий елемент схеми - на Меркурії.

Цікаво, що людина, сама не знаючи чому-вибрала своєю спеціальністю електронікл": йшов вступати до медичного інституту. І раптом (по Урану) загорнув у політехнічний.

Закінчивши через п'ять років відділення ЕОМ, став спеціалістом у галузі електронно-обчислювальної техніки. Через опрацювання Урана зробив собі кар'єру, досяг соціального успіху. (Посада, оклад, авторитет і «заспокоївся» ...., Що робити не варто). Важливо тут, звісно й те, що в гостях у Марса та Сонце- та Меркурій,

Сонце вносить у дії людини творчий початок. Меркурій – розумне. Сильне сонячне початок дає людині" стійкість, впевненість у собі, здатність бути самим собою, цілісність Імпульс до прийняття рішення виходить зсередини. Сонце загартовує волю людини. Меркуріанське початок дарує людині здатність, потяг до оновлення, - це величезний інтерес до всього нового Меркурій діє з глибинних верств підсвідомості, розраховуючи за допомогою Марса «розкритися» у фізичному світі. фізичному світі людина буде відкрита до всього нового і в свої дії буде схильна вносити творчість. Це дуже хороший показник для розвитку. у фізичному світі на пошук шляху учнівства.

Неважко помітити, що три останні елементи всіх трьох схем: Марс, Нептун та Венера (cf. -> U*„ -> 9g)є загальним завершенням всіх трьох програм. Виходить, що енергії всіх планет стікаються до Марса, далі до Нептуна, а потім до Венери.

Усі три програми працюють у кінцевому підсумку формування почуттів, - пасивної складової душі людини. Всі імпульси, що йдуть з поза (з периферії), працюють на формування власної системи цінностей, на формування внутрішніх бажань. Венера є кардинальним сигніфікатором ланцюжка, граючи- таким чином, досить важливу роль у житті цієї людини.

У диспозиційному зв'язку Нептун - Венера (Ч 1 , -> 9^) Венера є диспозитором Нептуна, саме вона відповідає за прояв високого потенціалу віри на фізичному плані, який розкрившись, здатний налаштувати людину на прийняття тонких нептуніанських вібрацій. Ці енергії можуть подарувати людині вміння вийти за межі свого Его через Любов: щось чи когось просто полюбити, не заради себе, а просто... тільки тому, що

він є- полюбити ідею, Віру Скажімо любов до Бога-віру в Бога. Кохання може виявитися через прагнення. Віру, трансцедентацію - це вихід за віддані свого «Я».

В ім'я любові до іншого людина стає здатною відмовитися від неї, пожертвувати заради любові собою.

Нептун може дати людині здатність розкрити себе в чомусь більшому, ніж вона є.

Таким чином, саме Венера створює стійкий у гнучкий світ фізичний стрижень, дає людині стійкість у світі матерій. Вона дарує людині вірність своїм переконанням.

На основі цінностей ми фактично оцінюємо все, що відбувається.

Світ цінностей – це реальний світ, у ньому є такі речі, як вірність, але найвища цінність – це справедливість. Цінності осягаються серцем, почуттям. Реальний вибір пов'язаний з цінностями, - з різним ставленням до можливостей, що надаються.

Щось для людини байдуже, а щось безмежно цінне і, виходячи з цього, робить свій вибір.

Отже, які елементи психіки цієї людини у схемі природного прояву є для неї опорними?

В першу чергу, звичайно Венера, але й Плутон, Сонце, Уран, Марс, всі вони мають високий статус зовнішнього прояву. А слабкі місця?

Юпітер, Сатурн, Місяць та Меркурій. Але слабкість їх у тому, що до них просто важче дістатися, вони на глибшому рівні. У виявленому світі підвищити їхнє значення в психіці людини можна через диспозиційні ланцюжки з вигнання, падіння та ворожнечі відповідно.

Юпітер і Сатурн є найміцнішою опорою для людини в ланцюжку за вигнанням, статус цих планет для цього ланцюжка найвищий.

Місяць дуже гармонійно вписується в диспозиційну схему падіння- і саме тут їй надано широке поле дія-

ності, забезпечений успіх у бажанні розвивати свої здібності. у прискоренні свого розвитку.

Меркурій найвигідніше виглядає в ланцюжку по ворожнечі. І якщо ми будемо готові дійти до цього рівня, то згодом зможемо розшифрувати і цей ланцюжок, що спирається на Меркурій та Нептун.

Тут ми бачимо два ланцюжки, один з яких представлений, Сатурном, в іншому беруть участь решта планет.

Ми бачимо, що внутрішній світ людини роздвоєний. У механізм непроявленого блоку-психіки вшито дві програми. Одна! програма спирається на Сатурн (рис.106), інша - Юпітер (рис.Юа). "

Це програми підсвідомості, одна з яких працює на] замкнутий цикл, що складається з семи планет.

У підсвідомості розгойдуються дуже сильні енергії - реалізація яких утруднена і не тільки тому що все це в підсвідомості, але і тому, що вона циклиться, практично не має виходу. Це говорить про сильну внутрішню напруженість людини, яка не маючи можливості «випустити пару», може дати людині комплекси неповноцінності, занижену самооцінку

Тут необхідно також звернути увагу, що енергії циклу запускаються Сонцем та Місяцем. Обидва Світила працюють на пробудження потенціалу, закладеного у підсвідомості. Саме від них виходить вольове зусилля. І тут добре видно- що пробудженням підсвідомості займаються планети, що становлять опору осі духовного відродження, тобто. людина може використовувати їхній потенціал на повну силу, якщо вийде на усвідомлення того, що необхідно розвивати свою душу.

Таким чином, цей ланцюжок запускається внутрішнім вольовим зусиллям Сонця та зовнішніми обставинами, бажанням пристосуватися до ситуації, бажанням врегулювати відносини із зовнішнім світом, що для Місяця в 1 бал неприродно. Таке бажання необхідно культивувати, пробудити, саме собою воно не з'явиться.

Обидва Світила пробуджують резервні сили людини, обравши при цьому своїм посередником сильну у світі фізичному. Венеру

Вони таємно на несвідомому рівні виховують її, поступово налаштовуючи на частоту Божественних сил. Сонце – своїм творчим натиском підштовхує Венеру до самостійності, Місяць – капризом, скаргою, невмінням пристосуватися до зовнішнього середовища. Диспозиційний зв'язок (Е^-^

Сила Світил через Венеру оцінюється Плутоном, суворим та нещадним. У цьому ланцюжку управителем Венери є Плутон (9^ -> "¥^), і помилка з боку Венери може викликати обурення її управителя.

Тут, мабуть, відбувається зняття наносного шару, що гальмує прояв творчої індивідуальності людини. Після очищення в процесі формування сонячного або місячного імпульсів включається Уран, що має досить високий коефіцієнт творчості. Він перетворює творчий імпульс Сон-

па, творчий імпульс індивідуальності, вносячи до нього елемент творчого прояви у колективі однодумців, підключаючи його до минулого колективного досвіду підсвідомості, залучаючи до стародавніх знань, набраних мільйони років.

З цим багатством сонячний або місячний імпульс, знаходячи внутрішню форму через Венеру і, побувавши на прийомі у сильних представників сонячної системи Плутона і Урана-приходить до «сонного» Юпітера; тобто. з усім цим багажем у суспільство, яке може бути не готове прийняти це багатство. Та суспільство не готове, воно спить. Але як підготувати суспільство до пробудження? Юпітер символізує суспільство, але займається і розширенням свідомості людини, його бажанням це. Тому перш за все необхідно задуматися про набір знань, - мудрій людині набагато легше адаптуватися в середовищі, пристосуватися до законів суспільства, стати на позицію висхідного напряму розвитку душі, символом якої є Місяць, побачити мету, відстежити шлях, знайти себе на цьому шляху, проаналізувати все , що вже зроблено і що попереду, тоді в гостях у Нептуна людина обов'язково набуде Божественної віри у краще майбутнє.

Віра у Вищу Божество включить активність людини, досить сильну від природи (Марс - 4 бали), налаштовуючи своїми діями та вчинками розум на розуміння та на коригування Венери.

Такий безперервний внутрішній цикл, що запускається Сонцем. або Місяцем, крутитиметься на підсвідомому рівні людини постійно. І хоче людина чи не хоче, а сильна Венера підготує ґрунт для прояву Прозерпіни (вищої октави Венери), що планети несе в суспільство нову культуру.

І тут приховано величезний потенціал для розвитку самої людини для розкриття її потенційних можливостей. У будь-якому випадку, людина вірить у те, що суспільство відкриє нарешті очі. І ця віра підтримується активністю людини, яка у свою чергу спрямовує всю свою енергію на посилення апарату мислення, вірніше навіть сказати на пробудження його, тому що мислення.

ня людини в принципі вже готове працювати на шляху учнівства. І саме ця диспозиційна схема працює на те, щоб розбудити його інтелектуальний початок. При пробудженні його свідомості Венера, орієнтована спочатку на матеріальний світ, зможе витончити свої якості в людині і в гостях у Плутона вийти на розуміння його енергій.

У другій (рис. 1 Про) ланцюжку з вигнання стороннім спостерігачем стоїть Сатурн, його статус у схемі досить високий, хоча активність дуже слабка, тому й усамітнився, щоб розібратися у собі. У тиші більше шансів зрозуміти закони суспільства та згодом навчитися діяти конструктивно.

Ланцюжок, що складається з однієї планети (рис. 106), говорить про те, що планета сильна за становищем, оскільки знаходиться у своєму знаку вигнання. Але в той же час вона не має диспозиційних зв'язків з іншими планетами, а це означає, що мотиви і спонукання, що визначаються цією планетою, не торкаються інших планет, інших сфер. Вони, звісно, ​​може бути пов'язані інакше, -через аспекти, тобто. у тій чи іншій ситуації діяти разом, але це – логіка дій, диспозиція ж – зв'язок мотивів.

Планета у власному знаку, образно кажучи, йде своєю дорогою. Це окрема сфера ізольована від інших.

Проте до питання об'єднання цих двох частин можна підійти, розглянувши рольову функцію Сатурна, - в астрології він символізує батька. Саме тема батька стала для людини однією з найважливіших у житті.

Вирішити питання набуття цілісності підсвідомості можна

через гармонізацію відносин з батьком "V^O. або батька з матір'ю Е^I, тобто постаратися об'єднати ці два ланцюжки через гармонізацію відносин, перетворивши їх на опорну точку для пробудження сильних мотивів підсвідомості. Таким чином, в даному випадку опору в психіці людини складають Сатурн та Юпітер.

Саме увага до дрібниць, прискіпливість при з'ясуванні

причин того, що відбувається, облік найдрібніших деталей (^->^), - все це призвело до успішного вирішення проблеми. Самотній Сатурн в особі батька і Юпітер (один із семи представників циклу), що символізує соціальне оточення, дійсно сприяли успіху. міру своїх сил.

Пробуджена свідомість (2) вплинула на вчинки людини (С?^ ^2) і на системі У ег0 цінностей (2^ 9^).

Використання у виробництві раціоналістичних рішень, що вдосконалюють допоміжні ходи технологічного процесу, є еволюційним шляхом його розвитку. Сутність технічних рішень, що забезпечують еволюційний шлях розвитку технологічних процесів, полягає у заміні рухів людини на подібні рухи механізмів на допоміжних елементах процесу. При цьому робочий хід операції не торкається, але на допоміжних операціях вивільняється жива праця. Продуктивність праці у своїй збільшується, оскільки швидкість руху механізмів, зазвичай, вище ніж в людини. На етапі розвитку техніки практично будь-який вид руху можна здійснити відомими механізмами. Тому завдання вдосконалення допоміжних елементів операцій полягає у найбільш раціональному їх застосуванні для заміни ручної праці та прискорення руху елементів пристроїв, механізмів, інструментів тощо. Т.о. Конкретними умовами реалізації еволюційного шляху розвитку технологічних процесів є: 1. прискорення допоміжного ходу; 2.зменшення частки допоміжного ходу; 3.иключение допоміжного ходу чи поєднання його з робітником у часі. Основні напрями еволюційного розвитку технологічних процессов: 1. вдосконалення знарядь праці; 2. зростання потужності машин та агрегатів; 3. перехід від створення окремих машин до розробки та впровадження їх систем; 4. механізація та автоматизація трудомістких видів виробництва; 5. Зростаюче використання приладів та засобів автоматизації, обчислювальної техніки.

Революційний шлях розвитку технологічних процесів

Використання у виробництві евристичних технічних рішень, які вдосконалюють робочі ходи технологічного процесу, є революційним шляхом його розвитку. Дослідження варіантів динаміки живої та минулої праці показали, що евристичний розвиток забезпечується при зниженні витрат як живої, так і минулої праці. Зменшення витрат минулого праці при одночасному збільшенні продуктивності живого відбувається у тому разі, якщо підвищується ефективність перенесення минулого праці щодо праці, тобто. збільшується рівень технологій. Т.о. евристичний розвиток пов'язані з переходом більш високий рівень технології. Але можливі такі варіанти. У першому варіанті під час переходу більш високий рівень технології відразу ж реалізується зниження витрат живого і минулого праці одиницю продукції, тобто. здійснюється стрибкоподібний революційний розвиток технологічного процесу. Надалі при еволюційному розвитку цього нового технологічного процесу буде досягнуто економічно доцільна для цього процесу продуктивність. У 2-му варіанті після переходу на технологію з вищим рівнем не відбувається одночасного зниження витрат живої та минулого праці на одиницю продукції, а навіть можливе тимчасове підвищення їх, що, здавалося б, дозволяє зробити висновок про відсутність будь-якого розвитку, але якщо простежити за подальшим еволюційним розвитком цього нового технологічного процесу, то видно, що в міру вдосконалення він швидше досягне високих показників і вийде на економічно доцільну продуктивність, яка буде вищою, ніж у вихідному технологічному процесі. В даному випадку проявляється ще одна закономірність революційного шляху розвитку – позитивний ефект від такого розвитку повністю реалізується лише під час подальшого еволюційного розвитку нового технологічного процесу з вищим рівнем технології. Ця обставина добре пояснює недосконалість та складність нових прогресивних технологій і ту швидкість, з якою вони розвиваються та стають ефективними. У цих процесах спочатку закладено значно більші потенційні можливості, ніж у процесах, які вони замінюють. Необхідно лише більший чи менший за тривалістю еволюційний розвиток у тому, щоб ці потенційні можливості проявились. Прискорення розвитку суспільного виробництва в даний час призводить до того, що технологічні процеси підходитимуть до меж свого розвитку за все більш короткі проміжки часу. Тому набагато частіше виникатиме ситуація, коли єдино можливим шляхом розвитку виробництва буде революційний шлях. При цьому необхідною умовою розвитку технологічного процесу буде перехід більш високий рівень технології. Як зазначалося, революційний шлях розвитку технологічного процесу передбачає вдосконалення його робочих ходів, які у своє чергу можна реалізувати двома шляхами – зміною робочого ходу чи його заміною. У випадку заміна технологічного процесу може призвести зрештою до нових робочим і допоміжним ходам. Принципові можливості робочих ходів залежить багато в чому від властивостей предмета праці, його технологічних можливостей. За рахунок цього можна досягти прискорення робочих ходів. Якщо при еволюційному розвитку є межа, то при евристичному розвитку такої межі немає. Роль науки у своїй незамінна, т.к. вона може запропонувати нові шляхи розвитку.

Основні моменти евристичного розвитку: 1. стрибкоподібний розвиток – це коли знижуються витрати живого та минулого праці та надалі відбувається збільшення продуктивності праці, т.к. з'являється нова технологія, пов'язана із заміною робочого ходу; 2. перехід на безвідходну технологію; 3. Порошкова технологія, тобто. при евристичному розвитку необхідна переважно хімізація та електрифікація технологічних процесів. Наприклад, у хімічних процесах використовують каталізатори, які інтенсифікують процес; 4. заміна багатостадійного безперервного процесу на одностадійний - це один із шляхів створення та розвитку прогресивної малоопераційної технології. Загалом виявлені характерні особливості технічного розвитку технологічних процесів дозволяють формулювати конкретні вимоги до розробників нової техніки. З'являється шлях вироблення найефективніших керуючих впливів, які враховують, з одного боку, об'єктивні потреби технологічного процесу, з другого – можливості у сфері науково-дослідної та конструкторської діяльності.

Варіанти видозміни робітника та допоможуть дій у евол та револ розвитку.

Еволюційний (зміна допоможуть дій): Скоротити частку допоможуть дій можна шляхом раціонального розміщення технологич устаткування. (Приклад роторні технології)-дозволяють підвищити просторову компактність і за рахунок цього знизити трудовитрати на вип-е допоможуть дій. Можна підвищувати технології можливості інструменту: наприклад знімати стружку з деталі не в 1ому напрямку, але і в зворотному. Можна викл допомогти дії і витрати-якщо як інструмент виступає довк середовище. (наприклад кисень, що містить у повітрі явл інструментом для всіх процесів окислення). Можна повністю виключити витрати на вип-е допоможуть действий.(требуется безплатний транспорт як природних явищ-для переміщ вантажу зверху донизу ми випробували силу тяжкості, і навіть протягом річки). Коли не можна приміряти природні процеси-повне викл витрат неможливо. Але до цього треба прагнути, т.к. це вигідний спосіб підвищеного виробництва праці.

Революція-зниження витрат праці шляхом видозміни раб дій.

Підвищення технологічності предмета праці-т.к. нагрівання металу перед його обробкою тиск підвищує його результативність, то з'явилася ще одна операція-нагрівання, витрати окупляться менш витратною подальшою обробкою.

Підвищення технологій можливостей інструменту, зміна температ, тиску і т.д.

Шлях револ розвитку-важливо змінити образ робочого ходу. Сукупність раб дій залежить від св-в предмета праці, причому кожен вид роботодавця базується на 1 або кілька св-вах матеріалу, а др ост неиспольз.Именно ці невикористовують стають джерелом розвитку нових видів раб хода. , а спікають)

37. Поєднання у часі відомих варіантів технологічного розвитку

Абсолютна більшість сучасних дослідників процесів соціально-економічного розвитку суспільства вважає, що ринкова економіка з її конкурентною основою є запорукою процвітання нашої цивілізації.

Дійсно, конкурентні основи ринкової економіки є стимулом і необхідною умовою розвитку, але цього далеко не достатньо. Незважаючи на те, що в більшості країн світу існують ринкові відносини, лише в небагатьох із них забезпечені досить високий рівень життя населення, чітка організованість та стабільність суспільства, соціальна захищеність його членів.

Як зазначалося раніше, крім таких понять та системних проявів, як економіка та політика, є ще одна феноменальна складова, яка істотно впливає на стан людини, суспільства, окремо взятої держави та всієї цивілізації. Таким особливим феноменом, що забезпечує розвиток суспільства і є достатньою умовою прогресу, є технологія.

Саме технологія як така визначає не лише сучасний стан суспільства, його можливості в освоєнні навколишнього світу, а й перспективи розвитку держави та соціуму.

Для нинішнього етапу розвитку суспільства характерна об'єктивна тенденція початку технологічним формам організації соціального життя, у своїй провідним елементом цієї тенденції є технологічний розвиток. Причому розвиваються як технології як такі, а й суспільство у вигляді його насичення різними технологіями у сфері виробництва як благ, і послуг.

Таким чином, йдеться про усвідомлення того, що технології є базовою ланкою не тільки виробництва, а й суспільного прогресу, що є основою всіх соціально-економічних та культурно-історичних процесів.

Щоб знати, які умови необхідно створити для успішного розвитку держави, потрібно виявляти та вивчати об'єктивні закономірності розвитку виробництва, зокрема виробничих технологій.

Закономірності технологічного розвитку виробництва мають велике практичне значення: вони дозволяють грамотно, науково обґрунтовано, економічно вигідно керувати функціонуванням та розвитком окремо взятих підприємств, виробничого об'єднання, регіону, що, у свою чергу, відповідає корінним інтересам державного управління.

З структури технологічного процесу, можна назвати два напрями вдосконалення технологічних процесів - вдосконалення допоміжних ходів і вдосконалення робочих ходів. Удосконалення допоміжних ходів, пов'язане з рухом виконавчих механізмів, може здійснюватись за такою схемою. Дії людини можна замінювати діями механізмів, потім здійснюється перехід до комплексної механізації, яку, своєю чергою, змінює автоматизація допоміжних ходів.

Водночас відбувається заміна устаткування більш потужне, і прискорюються руху виконавчих механізмів. Практично будь-який кінематичний рух можна реалізувати за допомогою різних механізмів, не є технічною складністю і автоматизацією цих рухів. Обмеження можуть виникати з економічних міркувань, міркувань надійності чи доцільності. Механізація та автоматизація, прискорення руху виконавчих механізмів призводять до скорочення проміжків між робочими ходами та забезпечують зростання продуктивності живої праці. Але при цьому сутність робочого ходу, а отже, і самого технологічного процесу не змінюється.

Відсутність зміни сутності технологічного процесу під час удосконалення допоміжних ходів дозволяє визначити цей шлях розвитку як еволюційний. Подібна схема розвитку процесу нагадує реалізацію великої низки раціоналізаторських пропозицій, які хоч і покращують процес, але винаходами вважатися не можуть. Процес має раціоналістичний характер.

Група технічних рішень еволюційного типу характеризується такими властивостями:

3. Ефективність технічних рішень еволюційного типу падає зі зростанням продуктивності труда.Снижение ефективності обумовлено тим, що з ускладнення технологічного устаткування його модернізація потребує ще більшого ускладнення, отже, дедалі більших витрат.

8. Революційний шлях розвитку. Властивості технічних розв'язків революційного шляху розвитку.

Зовсім інший принцип розвитку технологічних процесів реалізується під час удосконалення робочого ходу. При такому напрямку розвитку можливі різні технічні рішення, що використовують досягнення різних галузей знань, що реалізують нові та нетрадиційні технології. Йдеться саме про корінну, революційну зміну сутності робочого ходу, а не про його інтенсифікацію. У більшості випадків результат таких змін або завжди точно можна передбачити, або він зрозумілий, але технічне здійснення задуму пов'язане з великими труднощами. Саме вдосконалення робочого ходу дозволяє охарактеризувати цей шлях розвитку як революційний. Непередбачуваність результатів при вдосконаленні технологічних процесів подібним чином наявність нетрадиційних технічних рішень дозволяють говорити про евристичний характер цього процесу.

Група технічних рішень революційного типу характеризується такими властивостями:

1. Технічні рішення революційного типу завжди ефективніші, ніж еволюційного того самого призначення.

2. Зменшення сумарних витрат праці при революційних рішеннях може здійснюватися результаті зменшення як живого, і минулого праці на одиницю продукту.

3. Революційний шлях розвитку має необмежений характер.