Бойові щити. Давньоруські щити. Найдавніші російські щити

Бізнес-будні

Привів нас до того, що ми повинні провести роз'яснення про роль щита в середньовічному суспільстві, його форми та типи.

За основу цієї статті будуть взяті матеріали фундаментальної роботи: Вендалена Бехайма «Енциклопедія зброї».

Матеріали, що застосовуються під час виробництва щитів середньовіччя:

Як ми побачимо нижче, основним матеріалом виробництва щитів було:

- Дерево, обтягнуте шкірою;

- Іноді використовувалися бронзові накладки;

— У ранніх щитах застосовувалися металеві умбони та металеві смуги для посилення щита та цвяхи.

— поверх накладався тонкий крейдяний ґрунт, який темперною фарбою наносилися емблеми з написами.

Зрідка зустрічалися металеві щити.

Як зазначає В.Бехайм, перші щити середньовічного суспільства, наприклад, у німців були дуже прості. Загалом вони були схожі на щити, що застосовувалися в римських легіонах, але при чотирикутній формі були менш вигнуті. Зроблені з вербових лозин, вони були обтягнуті хутром, зазвичай вовка.Обтягнуті хутром щити застосовували до XIII ст. Від цього звичаю походить у середньовіччя «геральдичний хутро»(Фр. fêh).51).

Der Mittelalterliche Reiterschild

Щити за часів Карла Великого були здебільшого з дерева, обтягнутого шкірою і посиленого залізними смугами. Вершник мав легкий, дерев'яний, круглий або загострений донизу щит із залізними смугами на цвяхах. У центрі була прикріплена опуклість - умбон(Нім. Schildnabel). Носили щит на лівій руці, за широкий ремінь, в який простягалася рука.

Піший воїн носив великий мигдалеподібний, висотою понад метр, сильно вигнутий дерев'яний щит, який по краях і в середині посилювався перехрещеними та оббитими міцними цвяхами залізними смугами.

Норманнський щит робився з дерева з крейдяною ґрунтовкою, Вузький, внизу загострений, а вгорі закруглений, може розглядатися як прообраз всієї пізнішої форми щитів середньовіччя.

Щити XI та XII століть мали значну довжину. Турбота про фортецю щита призвела до того, що його робили сильно опуклим та постачали залізними накладками.

XIII століття: Щит ставав все більш плоским, умбони та накладки поступово зникли..

Стоячий щит (нім. Setzschild), або велика павеза (нім. große Pavese). Ці щити були з дерева і обтягувалися шкірою, поверх накладався тонкий крейдяний ґрунт, на який темперною фарбою наносилися емблеми з написами.

Дерево шкіра.

Вже у XI столітті вершники прагнули звільнити ліву руку від утримання щита, щоб можна було керувати конем. Це призвело до того, що тарч стали вішати на шию і груди виявлялися повністю закритими. Такі тарчі, хоча зустрічаються виготовлені із заліза, здебільшого були зроблені з дерева і обтягнуті шкірою, за формою вони чотирикутні, із закругленими кутами, у середині мають гостро ребро, що виступає.

Купити майстерню

Незламної він міді та олова кинув у горнило,

Цінного золота та срібла. ковадло велике

Міцно приладнав до широкої підставки та в праву руку

Молот величезний узяв, а до лівої — міцні кліщі.

Насамперед викував щит він величезний і міцний,

Усюди його прикрасивши, по краю ж викував обід

Яскравий, потрійний; і ремінь до нього ззаду срібний зробив.

П'ять на цьому щиті було шарів. І на них він майстерно

Багато представив різних предметів, їх хитро задумавши.

Гомер, «Іліада»

Коли з'явився щит, нікому достеменно невідомо, але вже у воїнів найдавніших держав — і Єгипту, і Китаю — він був одним із найпростіших елементів спорядження і з того часу тисячі років не виходив із вжитку.

Як влаштований щит

Зробити щит можна з будь-якого міцного і не надто важкого матеріалу — шкіри, вербових прутів, дерева, листового металу (міді, бронзи, заліза, сталі), але краще комбінуючи всі ці матеріали.

Форма щита може бути майже будь-якою — не було хіба що шестикутних і зіркоподібних... Найчастіше зустрічалися круглі та прямокутні, нерідко траплялися також трикутні та краплеподібні. У центрі багатьох різновидів щитів розташовується умбон— металева напівсфера, що служить для активного парування ударів, а також кисть бійця, що захищає.

Тримали щит двома способами. Щити або мали єдину розташовану в центрі щита жорстку рукоятку (або, рідше, парні шкіряні петлі), або рукоятка зміщувалась до краю, і з'являлися ремені, в які простягалося передпліччя. Закріплений на передпліччі щит легше утримувати, проте його рухливість у своїй дещо зменшується. Зрідка щити підвішувалися на ремені на шию бійця.

За розмірами щити умовно поділяються на три класи: малі можуть закрити тільки груди, середні весь корпус, а ростові закривають бійця від стегон до шиї. Найменші щити, що прикривають лише пензель, називалися кулачними. Зрозуміло, що малі щити — насамперед засіб активного захисту, тоді як ростові досить просто тримати перед собою, ховаючись від ворожих ударів.

Хоча основне завдання щита - врятувати бійця від ударів і снарядів, він служить і для нападу: удар щитом, особливо з розбігу, може збити супротивника з ніг, перетворивши на легкий видобуток. Зрідка в центрі невеликого щита розміщувався шип, щоб удар їм був небезпечнішим, але такі щити зустрічалися дуже рідко.

Повсюдно, від Іспанії до Китаю та Мексики були поширені опуклі круглі щити діаметром 50-60 сантиметрів, однаково зручні як для пішого, так і для кінного воїна. Ними так само охоче користувалися і кінні лучники, які не визнавали щитів інших типів, і легка піхота, і міська варта. Робилися такі щити зазвичай із товстої шкіри або окованого металом дерева. У монголів, арабів та інших кочових народів, що покладаються насамперед на легку кінноту, інших щитів практично не було.

З найдавніших часів щити розфарбовували та прикрашали. Забарвлення щитів та значки на них допомагали воїнам розрізняти один одного в бою, і, мабуть, саме їх можна вважати найдавнішими елементами уніформи бійця. Зі зображень на щитах виникли лицарські герби, які й досі зображуються на відповідних, геральдичних, щитах.

В античні часи

З ним чи на ньому.

Напуття спартанської матері синові, що вирушає на війну

Греки

Наскільки нам відомо, саме древні греки були першим народом, для якого щит з елемента індивідуального захисту перетворився на наріжний камінь усього військового мистецтва. Навіть основні роди військ гоплітиі пельтасти— названі в них на кшталт щитів, а не на озброєння, як звично для нас. А опис нового щита Ахілла, виготовленого йому Гефестом, займає кілька сторінок в Іліаді!

Грецькі щити.

Гоплон, або аргівський щит - сильноопуклий круглий щит до метра діаметром - прикривав важкоозброєного воїна «від підборіддя до колін». Гоплони робилися з оббитого бронзою дерева і тому були дуже важкими — близько шести кілограмів, але опукла форма щита дозволяла воїнові покласти верхній край на плече. Іноді до нижньої частини додавалася шкіряна «фіранка», що прикриває гомілки воїна. Щит кріпився на передпліччі воїна, причому лікоть знаходився практично в центрі щита, а кисть розташовувалась біля правого краю. Таким чином, ліва половина щита завжди прикривала вже не самого воїна, а його сусіда фалангою. З таким щитом перед грудьми особливо не розбіжишся — ноги битимуться об нижній край, тож гопліти бігли назустріч супротивнику, тримаючи щит перед собою на витягнутій руці. Пробити гоплон списом із бронзовим або навіть залізним наконечником, швидше за все, було дуже непросто — хоча у Гомера це відбувається дуже часто (епос таки).

Обладунки гопліту лише доповнювали щит: насамперед воїн повинен був мати закритий шолом і міцні поножі, про захист корпусу йшлося в останню чергу, і часто воїни переможніше йшли в бій у легкому шкіряному нагруднику — бронзову кірасу могли собі дозволити далеко не всі. Озброєння гопліту складало важкий спис і короткий меч чи кинджал.

Щити стародавніх персів.

У битві фаланг найважливішу роль грала взаємодопомога воїнів, які прикривали щитами сусідів зліва. Тому втрата щита на полі бою вважалася найбільшою безчестю і суворо каралася - по-перше, від щитів залежав результат спільної справи, а по-друге, під час втечі важкий щит кидали насамперед. А ось шолом чи зброя боєць міг втратити, не побоюючись покарання, оскільки вони служили лише для його власного захисту. Загиблих воїнів із поля бою також несли на їхніх щитах.

Це цікаво:Свого часу багато істориків всерйоз вважали, що головним у битву двох грецьких фаланг був сукупний натиск воїнів, причому задні впиралися в передню спину — так би мовити, хто кого перештовхає...

Пельта— щит легкого воїна, озброєного метальними списами, був середніх розмірів, нерідко у вигляді півмісяця (цю форму греки запозичили у фракійців). Найчастіше його плели з лози і обтягували козячою шкірою. Очевидно, він годився лише для відбиття снарядів і мало допомагав у рукопашній.

Македоняни, які змінили списи на дворучні піки-сариси, змушені були відмовитися від важких аргівських щитів. Сарісофори носили круглий щит- аспіс, Діаметром близько 70 сантиметрів, на згині ліктя.

Римляни

Як і аргівський щит, скутум- Щит римського легіонера - був фундаментом всього військового мистецтва Риму. Це опуклий ростовий щит висотою близько 120 і шириною до 75 сантиметрів. Нам найбільш знайомі скутуми прямокутної форми, звичайні за часів Імперії, тоді як армії республіканського Риму частіше озброювалися овальними. Щит робився із склеєних дерев'яних планок (практично з фанери) та обшивався зовні шкірою. Краї щита були окантовані бронзою чи залізом, у центрі розташовувався округлий бронзовий умбон. Римський щит мав лише одну горизонтальну ручку в центрі. Як і аргівські щити, скутуми були дуже важкі — прямокутні важили близько шести кілограмів, а овальні бували й важчі...

Римські скутуми.

У бою легіонер тримав щит перед грудьми, практично притиснутим до тулуба, причому груди, живіт і стегна воїна були повністю прикриті. Тому римляни носили гладій не на лівому, а на правому боці — виймати меч, навіть короткий, з-під такого щита було б дуже важко. Атакуючи, легіонер штовхав супротивника — причому це був удар не рукою, а всім корпусом, насамперед притиснутим до щита плечем (так висаджують двері), — і встояти на ногах було нелегкою справою. У рукопашній легіонери часто присідали, ставлячи щит на землю, — з коротким мечем у руках, прикритий з боків товаришами боєць був добре захищений, і дістати його було непросто. При цьому статичність бойової лінії з лишком компенсувалася маневрами окремих з'єднань. Відповідали щиту та інші елементи спорядження — важкий шолом, короткий меч-гладій та метальний спис-пілум — єдина в історії зброя, призначена саме для боротьби зі щитами супротивників... До речі, римляни покладалися на свої метальні списи не менше, ніж на мечі, і наскільки можна намагалися не розпочинати рукопашну сутичку раніше часу.

Говорячи про щити легіонерів, не можна не згадати про «черепасі»- Унікальному облоговому бойовому порядку, в якому загін легіонерів перетворювався на майже невразливу для стріл і дрібних каменів бойову машину. Воїни, що стояли по краях черепахи, тримали щити перед собою, а ті, хто перебував у центрі, — над головою... Такий бойовий порядок дозволяв загону досягти пролому в стіні практично без втрат, до більшого розпачу обложених.

Увага - міф:легіонери марширували, тримаючи щити у руках. Це ми можемо бачити майже у будь-якому історичному фільмі, адже з яскравими щитами колона воїнів у високих шоломах виглядає набагато ефектніше. Насправді щит гасав у чохлі за спиною, а шолом, як ми вже писали, підвішувався до пояса.

Зауважимо, що і в греків, і в македонян, і в римлян ефективність щитового ладу досягалася насамперед високим рівнем дисципліни та стройової підготовки воїнів.

Середньовіччя та Відродження

Англійська кулачного щита.

У раннє середньовіччя північ від Європи повсюдно використовувалися плоскі круглі «скандинавські»щити зі сферичним умбоном, знайомі нам насамперед із фільмів про вікінгів. Щит діаметром близько вісімдесяти сантиметрів робився з дощок, обтягувався шкірою (чого майже ніколи не побачиш у сучасних реконструкторів), у центрі закріплювався сталевий умбон — «вартовий пальців», за яким була рукоятка. Звичайним бойовим порядків вікінгів і саксів була «стіна щитів», побудова, що нагадувала грецьку фалангу, але суттєво менш ефективна, оскільки у бійців переважала зброя, що рубає.

Не менш популярним на той час був «норманська»щит краплеподібної чи, рідше, трикутної форми. Він теж виготовлявся з обтягнутого шкірою дерева і окував по краю металом, але часто не мав умбона. Такий щит був популярний як у лицарів, так і піхотинців. Вершнику такий щит прикривав весь лівий бік, включаючи слабко захищені стегно та гомілку. Піхотинець міг поставити щит на землю вістрям на землю і сховатись за ним майже повністю. Норманнський щит носився на передпліччі, причому у вершника рука розташовувалась уздовж вертикальної осі щита — тільки таке кріплення давало змогу ефективно блокувати удари праворуч. Ці два типи щитів широко застосовувалися і Русі.

У міру вдосконалення обладунків щит лицаря зменшується, перетворюючись з великого краплевидного на середній трикутний або п'ятикутний, а потім — на невеликий прямокутний. тарч. На правій стороні тарча часто була западина, на яку вершник укладав пік, підвищуючи точність удару. Нарешті, після появи повних лат лицарі часто взагалі відмовляються від щитів.

Серед іспанських маврів, окрім звичайних для арабів круглих щитів, була популярна адагра- Середній шкіряний щит у формі серця або двох з'єднаних овалів. У чому перевага такої оригінальної форми - неясно, але ризикну припустити, що западина в центрі верхньої сторони не давала зісковзнути у бік легкого клинка супротивника.

Щити доби Відродження. Церемоніальні, звичайно, з такою красою в бій не ходили.

У міру вдосконалення лицарської кінноти піші щитоносці в Західній Європі залишалися поза справами. Жодна одноручна зброя, в тому числі і спис, не в змозі зупинити лицарського коня, що зминає стрій піхоти. Останнім успішним протистоянням щитового ладу важкій кінноті можна вважати битву при Гастінгсі. Бойові порядки саксів, захищених великими краплеподібними щитами, виявилися не по зубах норманським лицарям. Але воїни Вільгельма Завойовника ще не мали важкої кавалерійської піки. Тому піхотинці зазвичай озброювалися такими самими щитами, як і вершники, і особливо ефективної тактики щитового ладу у Європі не з'явилося. Щоправда, важкій піхоті з поспішних лицарів неодноразово вдавалося блиснути під час хрестових походів, але й тоді піший лад розглядався швидше як тимчасовий захід, викликаний дефіцитом коней. А з настанням епохи Відродження піхота практично відмовилася від щитів, переходячи на вершини та алебарди.

Останніми європейцями, які ефективно використовували щити в пішому строю, були іспанці та їхні противники — нідерландці. Озброєні круглими сталевими щитами- кастрюлямимечники розташовувалися у перших рядах колони пікінерів. При зіткненні з іншим подібним загоном їм часто вдавалося підлізти під вершини супротивників, після чого озброєний списом воїн виявлявся практично беззахисним.

До речі, переможні війська Кортеса теж складалися здебільшого з мечоносців з рондашами; і вершників, і аркебузірів серед конкістадорів було небагато.

Це цікаво:за звичаєм, щити, виготовлені нідерландськими майстрами, мали зупиняти кулю, випущену з аркебузи зі ста кроків.

І в середні віки, і в епоху Відродження серед стрільців, легкої піхоти та мирних громадян був популярний невеликий круглий щит діаметром не більше 30-35 см, який часто називають баклером. Порівняно легкий, він не заважав стрільбі з лука, але давав стрільцеві шанс вціліти в рукопашному бою. Різновидом баклера був фехтувальний кулачний щит, що використовувався разом із легким мечем чи шпагою. Іноді він постачався шпаголомами вигадливої конструкції або короткими лезами. Однак у міру вдосконалення техніки фехтувальний щит поступається місцем кинжалу-даге.

Стрілець за павезою.

З поширенням важких арбалетів до арсеналу стрільців входить павеза- Великий прямокутний щит, що встановлюється на землю і часто має упор. За ним арбалетник ховався, перезаряджаючи зброю. Іноді на нижньому краї павези робилися шипи, що втикалися в землю. У рукопашному бою від важкої незручної павези, звичайно, ніякого толку не було.

Найближчим родичем павези був облоговий щит,або штурмова стінка— дерев'яна стінка з упором і часто з бійницями, за якою ховалися стрілки, що обстрілювали фортецю. Зазвичай облогові щити виготовляли дома з підручних матеріалів, тому їх конструкція варіювала надзвичайно сильно. Для перенесення щита потрібно кілька людей, тому іноді їх постачали колесами.

На Русі за часів Івана Грозного ідея облогового щита набула несподіваного продовження. Наші співвітчизники винайшли гуляй-місто- пересувне зміцнення з колод щитів, встановлених на колеса або, по сезону, полозья. Перед боєм щити скріплювалися гачками чи ланцюгами. Зроблена з колод стіна з бійницями, вище людського зросту, дозволяла стрільцям обстрілювати супротивника з пищалей і легких гармат, не побоюючись кавалерійської атаки. Розміри государевого гуляй-міста вражали — за свідченнями очевидців, його довжина могла досягати кількох кілометрів! Використовували гуляй-місто як при облогах, так і в полі — зокрема, з його допомогою у 1572 році в битві у Молоді було вщент розбите стотисячне військо кримського хана Девлет-Гірея.

Останні щитоносці

Whenever happen, we have got

the Gatling gun. І вони не мають.

Англійські вірші другої половини 19 століття

Останні битви, в яких масово застосовувалися щити, відбулися... наприкінці 19 століття під час війни британців із зулусами. Причому в одному з них, битві при Ізандлвані, регулярні війська Британської імперії, озброєні гвинтівками і артилерією, що заряджаються з казенної частини, зазнали нищівної поразки від воїнів, більша частина яких була озброєна лише шкіряним щитом і списом.

Індійська щит.

Зулуси і племена південної Африки, що сусідять з ними, здавна використовували великі овальні щити з бичачих або буйволових шкур, висотою до півтора метрів. Традиційною тактикою бою було метання у противника легких копій, яких шкіряний щит надійно захищав; бої були тривалими і не надто кровопролитними.

Король зулусів Чака (чи, як прийнято в англійській транскрипції, Шака), що прийшов до влади в 1816 році, докорінно змінив військову справу, замінивши метальні списи важким довгоолівійним ассегаєм (за легендою, винайденим ним особисто), призначеним для рукопашного бою. У рукопашний зулуський воїн прагнув зачепити своїм щитом і відвести убік щит противника, щоб встромити спис у незахищене тіло ворога. Зрозуміло, що вороги, що борються по-старому, не мали жодних шансів... Коли справа доходила до рукопашної, практично безпорадним перед зулусом виявлявся і навчений штикового бою англієць.

Як і в античності, передове спорядження доповнювалося чудовою дисципліною та неперевершеною фізичною підготовкою воїнів (за день вони могли пробігати до п'ятдесяти кілометрів – абсолютний рекорд мобільності пішого війська!). Усе це дозволило зулусам підпорядкувати навколишні племена і створити централізовану державу, яка, на жаль, не змогла встояти перед силою Британської імперії.

В даний часщити – невід'ємний елемент поліцейського спорядження. Ростові щити із пластику та алюмінію застосовують при придушенні вуличних заворушень. Під час спецоперацій у приміщеннях використовуються важкі штурмові щити, які легко витримують пістолетні постріли.

Чи варто носити щит?

При виборі щита слід враховувати три параметри – міцність, вагу та громіздкість. Ростові щити добре захищають від стріл, але поза ладом малоефективні через незграбність. Малі щити, навпаки, не годяться проти стріл і кидальної зброї, зате досить легкі і не обмежують рухливості. Боєць, який озброюється щитом, практично завжди повинен відмовитися від дворучної зброї і, виграючи в захищеності, найчастіше програє в силі удару та дистанції загрози. Проте під час облоги щити незамінні.

Незважаючи на простоту поводження зі щитом, в руках ненавченого воїна в рукопашному бою він може принести більше шкоди, ніж користі, оскільки більшість технік щитового бою потребує активної і осмисленої парування ударів. Приймати прямий удар зброї, що рубає, особливо сокири, на щит вкрай небезпечно - він може розколотися, його можуть прорубати наскрізь. Такі удари відбивали, підставляючи щит під кутом, щоб зброя зісковзувала, а в ідеалі ще й збивала її убік ударом щита. Крім того, у ненавченого бійця щит створює з лівого боку "мертву зону", в якій він не може дістати супротивника зброєю. Тому під час різноманітних народних хвилювань повстанці практично ніколи не використовували щити, віддаючи перевагу різноманітній древковій зброї.

Як видно з вищесказаного, ростові щити - доля добре навченої професійної піхоти з відповідним озброєнням. Для важкого вершника великий і важкий щит - тягар, виправданий лише при недостатньо надійному обладунку, інакше досить малого щита, що закриває груди. Легка кіннота та кінні стрілки ніколи не застосовували жодних щитів, крім малих та легень. А для шукача пригод, якщо він взагалі збирається користуватися щитом, найкращим варіантом, швидше за все, буде стандартний круглий щит, перевірений часом.

У фентезі-світах, що рясніють різного роду велетнями і чарівниками, корисність щитів повинна істотно падати, незважаючи навіть на те, що їх можна виготовляти з абсолютно непробивних матеріалів. Підставляти щит під палицю троля марно: навіть якщо щит витримає, від власника залишиться мокре місце, а від блискавки захистить лише щит із найстійкіших ізоляторів. Від юрких дрібних тварин, що хапають шукача пригод за ноги, щит теж мало допоможе. Доповнюють безрадісну картину достаток майстерних лучників, що б'ють в око дрібних гризунів та великих комах.

Щити в інших світах

Потім я помацав щит. Він був величезний, важкий, поритий вм'ятинами від ударів кульових блискавок, що місцями обвалився. Щити Джян Бен Джяна були зроблені з семи драконьих шкур, склеєних жовчю батьковбивці, і розраховані на пряме влучення блискавки. До кожного щита були шпалерними гвоздиками прибиті жерстяні інвентарні номери. Теоретично на лицьовому боці щитів мали бути зображення всіх знаменитих битв минулого, але в внутрішній — всіх великих битв майбутнього. Практично ж на лицьовій стороні щита, перед яким я стояв, виднілося щось на кшталт реактивного літака, що штурмує автоколону, а внутрішня сторона була вкрита дивними розлученнями і нагадувала абстрактну картину.

А. та Б. Стругацькі, «Понеділок починається в суботу»

Щити, як та інші елементи обладунку, рідко можуть похвалитися підвищеною увагою з боку авторів фентезі. Класики жанру насамперед прагнуть описати не самі щити, а зображення ними. Ми знаємо, що у орків Мордора на щитах було Багряне Око, у воїнів Сарумана — Біла Рука, а у захисників Мінас-Тирита — Біле Древо...

Зазвичай автори більш менш дотримуються історичних традицій, озброюючи піших варварів, орків (і чомусь гномів) круглими щитами з умбонами, всіляких кочівників — малими круглими щитами, а лицарів — лицарськими тарчами.

Ельфи у більшості авторів щитів не носять - хоча у Толкіна ельфи Першої Епохи дуже їх використовували. Лише у світі Молота Війни піхота і вищих і темних ельфів користується ростовими щитами трикутної форми. До речі, у Warhammer є більшість типів щитів, навіть павези (у щурів — стрільців із жюзелів і у «псів війни» — найманого облогового полку Браганці).

У світі Колеса Часів військове мистецтво якого загалом перебуває в рівні епохи Відродження, більшість армій не застосовує щити. Лише айльці використовують невеликі круглі шкіряні щити, і Мет Коутон озброїв Легіон Дракона павезами.

Цікаво, що у фентезі вельми і вельми в моді удари, що висікають зі щитів іскри — та не просто іскорку-другу, а цілими снопами. Вони зустрічаються хіба що частіше, ніж пробитий чи розколотий щит. Зустріч двох щитоносних ладів, мабуть, нагадує феєрверк.

З цього можна зробити правомочний висновок, що підтверджується й іншими спостереженнями: переважна більшість щитів у фентезі — металеві або щонайменше окуті металом. Шкіра, дерево? Навіщо - адже далеко не всякий автор може уявити собі вагу суцільнометалевого щита, а якщо й уявить, то без сумніву вручить герою, щоб вкотре підтвердити його видатні фізичні якості (втім, дракона шкура, як в епіграфі, часом стає матеріалом для щита) . А ось рідкісні метали - міфрил, адамантит та їх різноманітні аналоги - на щит зазвичай не йдуть.

Щити в іграх

Під крилами стояв величезний щит, низ якого загинався горизонтальною сходинкою. По краю щабель мала пилкоподібну заточку.

- Виглядає жахливо. Насправді ж... — простежив за поглядом барона Ернст Рівердейл, закінчивши розповідь. — Доспішному кнехту з міцними поножами ця пила — як невдачливу дротик. Якщо цей оригінальний виступ із зусиллям штовхнути, щитоносець отримує нижнім краєм щита по ногах, втрачаючи рівновагу, і верхнім по обличчю. Навіть за наявності шолома, повірте, дуже болісно. Я б із задоволенням долучив цей щит до своєї колекції. Чудово безглузда конструкція.

Г.Л. Олді, «Притулок героїв»

Як і будь-які інші захисні пристрої, щити піддаються безжальному «творчому переосмисленню» в руках розробників ігор. Конструкції з шипами, зазубринами, лезами по всіх кутках, прикрашені художнім різьбленням, черепами та сценами із самовчителів демонології, зустрічаються майже у будь-яких фентезі-іграх. Оформлений подібним чином ростовий щит важить стільки, що для його перенесення повинен бути потрібний окремий зброєносець. Надлишок колюче-ріжучих виступів лише ускладнюватиме щит, не роблячи його ефективною зброєю нападу.

Роль щита в рольових іграх зазвичай зводиться до збільшення захищеності персонажа, причому, на відміну з обладунків, щит великої переваги не дає. У D&D щитоносець, залежно від розміру щита, отримує додатково всього 1-3 одиниці до броні (які, зрозуміло, не враховуються при атаці ззаду та інших подібних обставин). Насправді, користь від щита в поєдинку в першу чергу залежить від озброєння бійців і варіюється в таких широких межах, які практично не піддаються формалізації. При цьому ігор, у яких реалістично відображаються прийоми щитового бою, мною поки що не помічено — і навряд чи можна припустити, що вони незабаром з'являться.

У будь-яких рольових комп'ютерних іграх розробники забувають один найважливіший факт — за такої інтенсивності боїв щити виявляються витратним матеріалом. Але, приймаючи на себе кийки велетнів, зачаровані леза і кислотні плювки, ваш простий дерев'яний щит буде правильно служити вам, поки ви не вирішите змінити його на більш модну модель. Щоправда, часто вони з'являються на кожному кроці, і амортизацію щита можна знехтувати.

У стратегічних іграх щити відображаються дуже реалістично — зокрема, ефективність обстрілу з правого, не прикритого щитами боку загону, виявляється суттєво вищою. Щоправда, у багатьох іграх, наприклад серії Total War, піші щитоносці з мечами чи сокирами досить успішно протистоять удару важкої кінноти.

Щит - старовинний військовий обладунок, яким воїни прикривалися від холодної та метальної зброї. Більшість щитів зазвичай виготовлялися з дерева, лозин і шкіри, окованих бронзою, залізом. Форма щитів могла бути круглою, овальною, прямокутною, трикутною, часто – із вигнутою площиною.

Під час розкопок серії скіфських поховань було виявлено залишки щитів із металевим покриттям. Незважаючи на недовговічність цього елемента, що входить до комплексу захисного озброєння, йому надавалося велике значення. Зібрані та прикрашені дорогоцінними металами та самоцвітами щити вважалися дуже дорогими подарунками, їх підносили найзнатнішим воїнам.

Як ми побачимо нижче, основним матеріалом виробництва щитів було:
- дерево, обтягнуте шкірою;
- іноді використовувалися бронзові накладки;
- У ранніх щитах застосовувалися металеві умбони та металеві смуги для посилення щита та цвяхи.
- поверх накладався тонкий крейдяний ґрунт, на який темперною фарбою наносилися емблеми з написами.
Зрідка зустрічалися металеві щити.
Як зазначає В.Бехайм, перші щити середньовічного суспільства, наприклад, у німців були дуже прості. Загалом вони були схожі на щити, що застосовувалися в римських легіонах, але при чотирикутній формі були менш вигнуті. Зроблені з вербових лозин, вони були обтягнуті хутром, зазвичай вовка. Обтягнуті хутром щити застосовували до XIII ст. Від цього звичаю походить у середньовіччі «геральдичний хутро»

Щити за часів Карла Великого були здебільшого з дерева, обтягнутого шкірою та посиленого залізними смугами. Вершник мав легкий, дерев'яний, круглий або загострений донизу щит із залізними смугами на цвяхах. У центрі круглого щита була прикріплена опуклість – умбон (нім. Schildnabel). Носили щит на лівій руці, за широкий ремінь, в який простягалася рука.

Піший воїн носив великий мигдалеподібний, висотою понад метр, сильно вигнутий дерев'яний щит, який по краях і в середині посилювався перехрещеними і оббитими цвяхами залізними смугами.

Норманнський щит робився з дерева з крейдяною ґрунтовкою, вузький, внизу загострений, а вгорі закруглений, може розглядатися як прообраз усієї пізнішої форми щитів середньовіччя.

Щити XI та XII століть мали значну довжину. Турбота про фортецю щита призвела до того, що його робили сильно опуклим та постачали залізні накладки.
XIII століття: Щит ставав все більш плоским, умбони та накладки поступово зникли.
Стоячий щит (нім. Setzschild), або велика павеза (нім. große Pavese). Ці щити були з дерева і обтягувалися шкірою, поверх накладався тонкий крейдяний ґрунт, на який темперною фарбою наносилися емблеми з написами.

Стара мавританська адагра була із міцної жорсткої шкіри, овальна, у формі серця або двох обрізаних овалів.
Адарга (ісп. adargue від араб. dárake, як і «тарч»), у XIII і XIV столітті від маврів потрапила до іспанських військ і далі у Францію, Італію і навіть в Англію, де залишалася у вживанні аж до XV століття. Стара мавританська адагра була із міцної жорсткої шкіри, овальна, у формі серця або двох обрізаних овалів. Носили її на ремені через праве плече, а ліворуч тримали за кулачну ручку. Ці чудові щити були виготовлені у Фесі та використовувалися до кінця XVII століття кавалеристами, озброєними списами, в Орані, Мельїлі, Сеуті та далі на узбережжі Гранади. Зображення їх можна побачити на фресках Альгамбри.

Легкі арабські кавалеристи, а від них війни прикордонних земель Речі Посполитої використовували маленькі круглі щити, звані по-турецьки kalkan, з верхом з риб'ячої шкіри, яку або залишали шорсткою, або гладко відшліфовували. Такі щити нерідко були зі шкіри із прекрасними тисненими орнаментами. Нарешті, існували щити з тонких лозин фігового дерева, які оформлялися у вигляді кола, концентрично, і перепліталися срібною тасьмою або кольоровими шовковими нитками таким чином), що утворювалися арабески, виконані з великим смаком. Такі круглі щити діаметром трохи більше 60 див мали надзвичайної опірністю удару мечем.

Фехтувальний щит (нім. Fechtschild), який був поширений у школах фехтування. Ці дуже довгі та вузькі щити робили з дерева, обтягували шкірою та розписували. Посередині такого щита проходило високе ребро, порожнє всередині, а вздовж нього - залізний стрижень, що посилює. Зверху і знизу зі щита виступали довгі залізні вістря з безповоротними гаками або без них. Загальна довжина щита складала 2,5 метри.

У пізніші часи, щити стають більш складними та інтегруються з різними пристроями.
Дерев'яна дошка служила основним матеріалам, з якого виготовлялися щити середньовіччя. Обтягувалася щит шкірою. Залежно від доби до щита додавалися ті чи інші частини: умбони, радіальні сталеві смуги для посилення щита, окантовка. Також хочеться відзначити, що окантовка в середньовічних щитах, типу тарч, застосовувалася вкрай рідко.

Дві обставини призвели до вдосконалення зброї народів, які осіли у Європі. По-перше, відносини, у які вступили з Константинополем, де на торговому перехресті вони отримували зброю, і, по-друге, те, що у своїх набігах на Рим вони стикалися з країнами, в яких здавна видобували залізо і виготовляли зброю. Ті південнонімецькі народності, які на початку імператорських часів перебували в контакті з Римською імперією, за потребою пристосовувалися до римського способу ведення війни. Звідси виникають спочатку запозичені у римлян, та був суто німецькі, відповідні національним особливостям, форми зброї.

І окремо хочеться відзначити, щит еліптичної форми, як окремий особливий вид щита раннього середньовіччя. Можливо саме подібні щити і були першоджерелами мигдалеподібних щитів.

Новою віхою і першоосновою у розвиток більшості щитів середньовіччя став: нормандський щит. Нормандські щити XI і XII століть мали значну довжину, оскільки необхідно було захистити вершника від ударної зброї від ніг до плечей. У вершників та піхоти вони не відрізнялися. Піхотинці стоять щільними рядами так, що їх довгі щити, що заходять один за одного, утворюють суцільну стіну, що захищає від стріл.
Саме в цей час броня значно покращилася. Цей значний результат, винесений з досвіду хрестових походів, спричинив те, що протягом XIII століття кавалерійський щит поступово ставав коротшим. Він тепер закривав вершника від стегна до підборіддя. Бічні краї залишилися сильно вигнутими, але верхній край робили все горизонтальнішими, тому що раніше він служив для захисту обличчя, а тепер, завдяки новим шоломам, це не було таким необхідним. Щит ставав все більш плоским, умбони та накладки поступово зникли.

Цікаво, що щити піхоти до XIII і навіть до XIV століття дуже відрізнялися від кавалерійських. Причина цього полягає в тому, що піхоті надавали невелике значення у війні і тому не вважали за потрібне замислюватися про її особливі потреби. Так і використовував піхотинець кавалерійський щит, хоча за своєю формою він був розрахований на захист під час верхової їзди. У пішому положенні трикутний щит вкривав людину недостатньо. Лише коли кавалерійський щит настільки зменшився, що став цілком непридатним для піхоти, відчулося різницю у озброєнні. Піхотинці зберегли старі довгі мигдалеподібні щити, яких відмовилися кавалеристи.

Приблизно з 1300 року технічне вдосконалення обладунку знову зробило значний крок уперед, і кавалерійський щит ще більше втрачає значення. Він стає маленьким трикутним тарчем (нім. Tartsche, фр. petit écu) з прямолінійними краями, який більш менш закривав половину грудей і ліве плече. Назва «тарч» походить від арабського «dárake», від якого утворено італійське «targa», як почали називати спочатку невеликий закруглений щит.
До кінця XIV і XV столітті форма тарчей зазнає змін, але скоріш не військово-технічного, а стилістичного характеру. Вони стають знизу напівкруглими, іноді, як у Англії та Північній Франції, чотирикутними, майже квадратними.

З XIV століття стає дедалі помітнішим прагнення використати міць піхоти і відповідно оснастити її. Ці устремління привели знову до найдавніших оборонних побудов піхоти, які з великим успіхом використовували ще римляни і часто застосовували в ранньому середньовіччі в Німеччині. Прийом полягав у створенні суцільної стіни із щільно поставлених один до одного щитів, за якими воїни ховалися і могли використовувати свою давньовісну зброю.
Для подібних цілей з'явився новий різновид щита, що бере початок від щита тарч - стоячий щит (нім. Setzschild), або велика павеза (нім. große Pavese).

Форма цих павез є загалом чотирикутником. По центру йде вертикальний порожнистий усередині жолоб, який на верхньому кінці закінчується видатним уперед виступом (рис. 183). Усередині кріпилися шкіряні ремені для перенесення, нижче за які знаходиться ручка. У деяких піших загонах німецького війська на початку XV століття замість павез застосовувалися кращі штурмові стінки, що важко транспортуються, або штурмові щити (нім. Sturmwande), що збереглися дотепер у Морському музеї. Нерідко такі щити мали зверху оглядову щілину або отвір для очей і були знизу залізними шипами.
Якщо велика павеза була ефективною зброєю в обороні, то неминуче виникало прагнення надати такий же дієвий захист нападнику піхотинцю. Тому виникає ручна павеза (нім. Handschild, kleine Pavese). Вона переважно чотирикутна, що звужується донизу і має характерний жолоб, кути якого іноді закруглені. Найстаріші з таких щитів мають жолоб із загостреними краями.

Особливий вид тарчів вживався в Угорщині XV ст. Це трапецеподібні щити, опуклі, тому вони виявляються притиснутими до грудей і закривають ліву частину тіла. Ці тарчі знайшли застосування не тільки в Угорщині, а й в інших країнах, що були тією чи іншою мірою під впливом Сходу: у Польщі та Московії. Очевидно, такі кавалерійські щити носили також вершники короля Матеуша Корвіна (1440-1490) та угорська гвардія Максиміліана I. Деякі екземпляри таких тарчів ще збереглися в Імператорських зборах Відня (рис. 189). Там, де угорці увійшли до зіткнення з німцями, виявлялася тенденція поєднати переваги німецьких щитів зі східними. Тут тарчі зберігають праворуч виїмку для держака списа. Але в середині XV століття в Німеччині почали виготовляти і «угорські тарчі».

Баклери - маленькі круглі кулачні щити, факультативна захисна зброя піхотинця. Як правило, сталевий умбон приклепувався до поля щита. Баклери були як повністю металевими, так і з дерев'яним полем (знову ж таки — набірним з дощок або з однієї широкої дошки). Дерев'яна кромка баклера оббивалася сталлю чи шкірою. Звичайний розмір діаметра баклера – від 20 до 32 см.
Це переважно піхотний щит лучника або білмена, хоча есквайри та лицарі також іноді його використовували.
Основна функція — захист та фехтування проти меча, захист як цивільний, так і факультативний бойовий (разом із мечем).

У слов'янських воїнів задовго до появи Київської Русі, за повідомленнями візантійських авторів VI ст. саме щити виступають єдиним засобом захисту:
Прокопій Кесарійський: «Вступаючи ж у битву, більшість іде на ворогів пішими, маючи невеликі щити та списи в руках, а панцира ніколи на себе не надягають».
Маврикій Стратег: «Кожен чоловік озброєний двома невеликими списами, а деякі з них і щитами, міцними, але важко переносимими».
На жаль, уявити зовнішній вигляд вищезгаданих слов'янських щитів неможливо, оскільки ні образотворчих, ні археологічних підтверджень письмовим джерелам немає. Очевидно, слов'янські щити цього часу виготовлялися цілком з органічних матеріалів (дощок, лозин) і за відсутністю металевих частин не збереглися до наших днів.
Найбільш ранні фрагменти щитів, знайдені біля Стародавньої Русі, ставляться до X в. За рідкісними винятками це лише металеві деталі. Таким чином, інформація для відтворення зовнішнього вигляду та конструктивних особливостей щитів дуже обмежена.
На території Стародавньої Русі археологічно зафіксовано фрагменти щонайменше 20 щитів. Найчастіше зустрічається і чітко визначена деталь щита-умбон, що є залізну півсферу, що кріпилася у центрі щита.
А.Н.Кирпичников виділяє два типи давньоруських умбонов: напівкулясті та сфероконічні. До першого типу належать 13 із 16 знайдених екземплярів. Всі вони стандартні за формою - склепіння напівкулястої форми на низькій шийці, і за розмірами -діаметр 13,2-15,5см, висота 5,5-7см. Товщина металу вбирається у 1,5 мм.
До другого типу належать три умбони, два з яких походять з Південно-Східного Приладожжя і ще один знайдений у давньоруському шарі Цимлянського городища. Це умбо-ни сфероконічної форми, найбільш чітко вираженої у приладозьких екземплярів. Вони трохи більші за умбони першого типу: діаметр 15,6 см і 17,5 см, висота 7,8 см і 8,5 см. Шийка відсутня. Умбон із Цимлянського городища відрізняється меншим розміром (діаметр 13,4 см, висота 5,5 см) та наявністю на вершині склепіння невеликого виступу.
Умбони обох типів мають поля шириною 1,5-2,5 см. На цих полях були пробиті від 4 до 8 отворів, через які проходили цвяхи (рідко заклепки), що кріпили умбон на дерев'яному полі щита. Збереглося кілька цвяхів, які дозволяють приблизно обчислити товщину дерев'яного поля під умбоном. При довжині від 25 до 5 см цвяхи загнуті таким чином, що товщина дерев'яного поля реконструюється в межах 7-8 мм. У той же час на одному зі знайдених у Приладожжі умбонів другого типу зафіксовано заклепка, що не має вигинів, довжиною 4,5 см. На думку А.Н.
Крім умбонов визначеною частиною щита є металеві окування, що кріпилися по краю щита. У шести випадках окування знайдені разом з умбонами, у трьох -без умбонів. Кількість оковок коливалася від кількох штук до двох десятків. Вони є тонкими (0,5 мм) залізні (в одному випадку — бронзові) смужки довжиною близько 6 см і шириною близько 2 см, зігнуті навпіл. На одному з оковок збереглися сліди орнаментації як двох паралельних ліній. Двома маленькими заклепками ковки кріпилися на краю щита. Більшість давньоруських оковок на обох сторонах мали сходинку, яка, як показує зарубіжний матеріал, була необхідна розташування шкіряної смуги, що проходить по ребру щита. Відстань між краями окування у всіх випадках становила 5-6 мм, що дорівнювало товщині дерев'яного поля на краю щита.

При дореволюційних розкопках Гніздовського курганного могильника під Смоленськом були знайдені залишки щита, що непогано збереглися. Ось як його описує автор розкопок: «Завдяки слідам дерева, що залишилися від щита, можна уявити приблизно розміри щита, вимірюючи відстань цих шматочків дерева від центральної бляхи або умбона; при такому вимірі ширина чи довжина щита сягає 1 метра. В області щита, що колись лежав, знайдено багато залізних скріпок або обойміць у вигляді залізних зігнутих удвічі пластинок з пробоїнами або гвоздиками на кінцях, що служили для скріплення країв щита і чудово зберегли всередині шматочки дерева; ці шматочки дерева часто являють собою косі шари, які пояснюються явно тим, що дошки, з яких щит складався, мали на краях заокруглення, відповідні колу кола. Беручи до уваги сліди дерева, що збереглися, на ближніх каменях можна також сміливо стверджувати, що щит мав кругове обрис. За залізними обоймицями також можна легко визначити товщину щитових дощок; можна вважати також певною мірою ймовірним, що щит був забарвлений в червону фарбу, оскільки дерево в одній з обоймиц зберегло сліди червоного забарвлення».
Це майже все, що пропонує давньоруська археологія для відтворення щита. Підсумовуючи сказане вище, можна сказати, що та частина давньоруських щитів, яка фіксується археологічними джерелами, мала поле круглої форми товщиною 5-8 мм, іноді забезпечувалася металевим умбоном і рідше-металевими оковками по краю.

Якщо меч на глибокому рівні уособлює всепроникний розум, силу інтелекту, проникливість, зброю мудрості, відсікає невігластво і мечем охороняються межі розуміння, то щит це символ захисту цих кордонів. Наприклад, у Ахілла був чарівний щит, викутий Гефестом. Гефест зобразив на щиті весь всесвіт. Свого роду розумом їм світ, на якому Ахілл міг знайти будь-яке місце на землі і на небі. Нікому зі смертних не під силу було пробити його ні мечем ні списом. Тобто щит служив йому для захисту всього світопорядку, і ні чий всепроникний розум не міг похитнути і зруйнувати цей світ, що усвідомлюється ним. Але як ми знаємо він був уражений у п'яту (п'ять основних органів сприйняття), тим самим було порушено прямий зв'язок із сприйняттям цього всесвіту внаслідок чого спотворюється і розуміння і світ руйнується зсередини.

Щит це своєрідне поле усвідомленості щось на зразок переліку пізнаного, а довкола хаос непізнаного та темряви. Так, володар цього поля дивиться назовні лише через відображення своєї свідомості тим самим фільтруючи, непізнавану нескінченність, яка несе в собі руйнівну загрозу. Фільтри це своєрідна гребля пропускає безмірність певною мірою, відповідно до внутрішніх підвалин. Саме так вчинив міфологічний Персей, уникаючи смертоносного погляду Медузи горгони, стежив за її відображенням у дзеркальному щиті.

Так у слов'янських міфах сонце було вогненно-золотим блискучим щитом Даждьбога. Завдяки його сяйві на землі є світло та тепло. Даждьбог захищає та оберігає світ від темних сил.

Каплевидний щит - зброя богатирів із російських казок, такі ж щити часто зображувалися у літописах. Їх червоний колір, колір вогню та сили, а також сонячна символіка закликає на допомогу сили світла. Завдяки своїй відвагі воїн не самотній у битві, його щит – символ божественного заступництва.

У лицарських традиціях щит символізує призначення самого лицаря: подібно до щита, він повинен служити захистом усіх шляхетних справ. Саме тому герб лицаря зображувався на щиті. Щит лицаря В алегоричному живописі Ренесансу щит належить цілій низці чеснот.

На щиті Стійкості здійнявся лев – символ відваги та неможливості відступити. Чистоту-цнотливість охороняють два царствених лева з золотими щитами. Золоті щити та леви - символи сили, властивої чистій душі, і водночас заступництва небес.

Щит — головна оборонна зброя стародавнього воїна, що надійно прикривала її від ворожих стріл, копій, мечів і шабель, символ захисту, перемоги, слави та військової честі. Мати спартанця, проводжаючи сина на війну, наказувала йому: «Зі щитом або на щиті», що означало: «Перемога чи смерть!» Вивішений щит - знак перемоги та володіння. Так зробив князь Олег, який наказав вивісити свій щит на воротах підкореного ним Царгорода.

Досить часто «щитом народу» називали принців та великих людей, які мають виступати як захисники загального блага.

Значення кольору. Нескладно здогадатися, що важлива навіть найдрібніша, здавалося б, незначна деталь, без якої сенс символу зміниться докорінно. значення кольорів розглядається як у сукупності, і окремо друг від друга. Містичні особливості тих чи інших явищ і істот, в яких можна розглянути прихований зміст і якесь божественне одкровення в навколишньому світі, кольорам надається особливого значення. Значення кольорів особливо велике, оскільки саме на них насамперед звертається увага. Колір додатково характеризує зміст. Золото окрім звичного свідчення розкоші та багатства, цей колір несе в собі й іншу інформацію. Використання золота свідчило про приналежність до знаного роду в міфології до королівського, і царського або багатого роду. Так, наявність на щиті золотих елементів часто свідчило про наявність солярної складової, яка вважалася ознакою височини, величності роду.

Срібло Якщо в попередньому випадку було очевидне посилання на сонячне світло, то м'який сріблястий відтінок представляє світило нічне. Крім цього, цей колір говорить про чистоту роду, його високе походження та особливу довіру з боку вищих. Срібло завжди говорило про обраність.

Яскраво-червоні щити любили представники войовничих пологів. Саме відтінки червоного говорили про хоробрість, непохитність і могутність носіїв. Це колір вогняний, сильний. До речі, у слов'янській культурі навіть існував звичай червлення щитів перед боєм шляхом окроплення своєю кров'ю. Це не тільки налякало ворогів, а й забезпечувало потужний захист для самого носія.

Блакитний колір говорить про прихильність носіїв вічним ідеалам краси Блакитний відтінок на щитах повинен був свідчити про ясність судження, бездоганність та елітарність.

Чернь Даний колір щитів говорить не тільки про жалобу, а й про глибокодумність, розважливість, шляхетність носія. Як правило, цей колір наноситься перпендикулярними лініями по всій поверхні.

Найчастіше на щитах зображують тварин, чиї відмінні риси мали розповісти оточуючим характер власника. Серед тварин, які найчастіше зустрічаються у символіці, варто відзначити лева, леопарда, орла. Значення тварин зазвичай зводиться до ототожнення вольових та героїчних якостей. Так, наприклад, лев зазвичай вважається символом мужності, відваги та великодушності. Альтернативою леву часто є леопард. Найчастіше лев зображується на щиті один, проте іноді можна зустріти зображення кількох звірів. Таких левів прийнято вважати левенятами.

Зі щитом може бути пов'язана і негативна символіка. Так, кинутий у бою щит символізував поразку, а перекинутий чи розламаний на шматки - був принизливий знак незмивного безчестя і ганьби.

У міфології щит вірою та правдою служив і безсмертним небожителям, і смертним героям. На щиті Нейт, божественної покровительки єгипетського міста Саїса, було зображено перехрещені стріли; щит Віцилопочтлі, верховного бога ацтеків, відрізняли п'ять хутряних кульок; його співвітчизниці, «Соляній жінці» Уїштосіуатль, належав сліпучо-білий шкіряний щит, а слов'янському Даждьбогу як золотий щит служило саме сонце. І все-таки найпрекраснішим міфічним щитом, егідою, володів король олімпійських богів. Щит Зевса був обтягнутий шкірою кози Амалфеї, яка колись вигодувала майбутнього Громовержця своїм молоком. Рогата годувальниця і після смерті зворушливо дбала про вихованця - її шерсть зробила егіду непробивною. Замість ум-бону Зевс помістив у центрі щита голову жахливої зміїласої Медузи горгони, що збентежила і тремтіла навіть безсмертних. Упокоривши всіх богів і титанів, володар Олімпу подарував егіду своєї войовничої дочки Афіні. Символіка незвичайного щита Зевса жива й досі: сучасний вираз «перебувати під егідою» натякає на високу заступництво та надійний захист.

У міфах і оповідях багатьох народів фігурують найрізноманітніші та найдивовижніші щити. Персей, уникаючи смертоносного погляду Медузи горгони, стежив за її відображенням у дзеркальному щиті. Афіна спорудила щит зі шкіри вбитого нею титана Палланта. Давньоруський казковий витязь Єруслан Лазаревич вступив у єдиноборство із Зеленим царем, володарем вогняного щита. Китайський першопредок Чжуань-сюй був позбавлений необхідності добувати собі військове спорядження - він народився хоч і не в сорочці, зате зі щитом і списом на голові.

У релігії язичницьких народів особливий культовий щит шанувався як священний знак божественного заступництва. Римляни, наприклад, зберігали у царському святилищі одразу 12 таких щитів. Один з них, згідно з давнім переказом, впав з неба, ставши наочною запорукою непереможності Риму, а решта 11 являла собою його точну копію. Ці копії були виконані майстерним ковалем Мамуррієм на замовлення мудрого царя Нуми Помпілія, який побоювався, що вороги можуть викрасти безцінну реліквію. Після смерті царя і коваля, які знали секрет божественного щита, вже ніхто не міг знайти оригінал серед дублікатів, тому всі 12 щитів визнавалися і священними. За їхню безпеку відповідала спеціальна колегія з 12 жерців-саліїв. Римські полководці перед походом обов'язково відвідували святилище і, торкнувшись рукою дорогоцінних щитів, закликали до бога війни Марса про послання перемоги над ворогами.

Свої священні щити мали й інші народи. Урарти присвятили головний храм, так званий «Будинок Щита», верховному богу неба Халді. Мешканці мінойського Криту, судячи з численних зображень у Кносском палаці, шанували особливий подвійний щит - з перехопленням, у вигляді вісімки. Балтійські слов'яни зберігали на стіні святилища у Вольгасті щит із золотими бляхами, що належав колись войовничому богу Яровіту. У дні миракщитуЯровита було заборонено торкатися, а у разі війни жерці несли його попереду війська. Мали в своєму розпорядженні подібну реліквію і християни, які поклонялися білому щиту Йосипа Аримафейського, на якому святою своєю кров'ю накреслив хрест - емблему Воскресіння.

В історії лицарської символіки щит, який був полем для герба, відіграв найголовнішу роль. Щит був чимось на кшталт послужного списку, відкритого всім і кожного, оскільки у ньому відбивалися всі заслуги і провини його власника. У лицарському щиті, мов у дзеркалі, відбивалися всі гріхи його господаря. З щита прали якісь частини герба або весь герб цілком; на нього наносили перелічені вище символи безчестя; прив'язували перекинутим до ганебного стовпа; а за найтяжчі злочини лицаря кати принародно розламували його щит на шматки.

У геральдиці щит служить основою герба. Геральдичні щити, які ведуть походження від реальних, історичних щитів, різняться формою. До класичних геральдичних щитів належать такі:

амазонський - напівкруглий щит двома виїмками зверху;

східний – круглий щит;

варязький - трикутний, що звужується донизу;

ранньоготський - трикутний, із заокругленими верхніми краями, витягнутий донизу;

італійський – овальний щит;

іспанська - квадратна, з вигнутим і закругленим нижнім краєм;

французька - квадратна, з серцеподібною дужкою знизу;

польський-квадратний, відрізняється від французького лише скошеними верхніми кутами і плавними виїмками з боків щита;

німецька - красивий фігурний щит з глибокими виїмками та завитками;

Російська - мигдалеподібний щит, нині використовується у індивідуальних гербах і корпоративної геральдиці.

У міфології щит і меч символізують сонячний диск і промені, Бога-батька та Бога-суддю, межу розуму та його частини, втілюючи меридіан, що розсікає екваторіальне коло на дві рівні половини - західну та східну. Це символічний перетин - відправна точка, з якою Сонце, згідно з давньою концепцією, починало денний рух навколо Землі.

Щит накривав ритуальні чаші, охороняв каплиці, священні дерева та тварин.

У Писанні Бога часто називають щитом свого народу. «Я щит твій», - говорить Господь Аврааму, а автор Псалмів каже: «Прихильністю своєю ти оточиш його, як щитом. Любов'ю своєю і благодатним твоїм Провидінням збережеш його у кожній справі.

Щит символізує божество, слово Господнє, віру, спасіння, чесноту, чистоту; лицарське благородство, оборонну зброю, охорону, захист, заслін, силу, битву, стійкість, перемогу; істину, мудрість, мир, вірність, довіру, підтримку.

Біблія говорить про два види щитів: 1) невеликі, круглі, дерев'яні, обтягнуті шкірою, що захищають від стріл із лука; стін, обложені використовували смолу, що горіла. Щит – охорона, захист, божественне заступництво. Господь Бог Авраму: «... не бійся, Авраме; Я щит твій» (Буття 15: 1). У багатьох місцях пізніше біблійне слово "щит" перекладали, як латинське слово: "protektor", тобто "закриває", "захищає". Щит – слово Господнє. «Бог! - Невинний шлях Його, чисте слово Господа; щит Він для всіх, хто надіється на Нього» (Псалом 17: 31). Щит – порятунок. Ти даси мені щит спасіння твого (Друга книга Царств 22: 36). Щит освячений - помазаний олією, мирром. «… там переможений щит сильних, щит Саула, як би він не був помазаний оливи» (Друга книга Царств 1: 21). Щит – захист героя, зброя володаря, силача. «Шия твоя, як стовп Давидів, / … / тисяча щитів висить на ньому, всі щити сильних» (Пісня піснею 4: 4). Щит Давида – шестикутна зірка. Щит – вірність, істина. «Перями Своїми осяє тебе, і під крилами Його будеш безпечний; щит і огорожу - Його істина» (Псалом 90: 4).

І на закінчення: Рука щита - ліва; права ж - для списа, меча.

Друга половина ІХ століття ознаменувалася виникненням на Східноєвропейській рівнині нової держави — Київської Русі. Географічне положення Стародавньої Русі, складні етнічні та політичні процеси призвели до взаємопроникненню матеріальної та духовної культури нової держави у культуру народів західної Європи, що яскравіше виявилося у військовій справі зброю давньоруських воїнів. Дані археології наочно відбивають процес формування комплексу озброєння давньоруських воїнів з урахуванням взаємодії з різними військовими традиціями, численними військовими походами по торговому шляху з півночі на південь - «шлях із варяг у греки» , що йде від Варязького (Балтійського) моря до моря Російського (Чорного моря). Давньоруські воїни захищалися від холодної та метальної зброї за допомогою щитів. Слово «щит», можливо, походить від слова із санскриту "каваСа" - kavaSa - щит , прикриватися, ховатись (страхуватися). (англ. shield; shade-щит).

Щити використовувалися з найдавніших часів і застосовувалися для захисту воїнів до поширення вогнепальної зброї.

« …Русичі великі поля чремними щити прегородиша…» ("Слово о полку Ігоревім").

Саме, щити служили воїнам єдиним засобом захисту у бою, кольчуги та шоломи з'явилися пізніше. Найраніші письмові свідчення про слов'янські щити, як єдині засоби захисту воїнів, згадуються у візантійських рукописах VI століття:

Прокопій Кесарійський: «Вступаючи ж у битву, більшість іде на ворогів пішими, маючи невеликі щити та списив руках, панцира ніколи на себе не надягають».

Маврикій Стратег: «Кожен чоловік озброєний двома невеликими списами, а деякі з них і щитами, міцними, але важко переносимими» . Очевидно, дерев'яні щити були важкими, подібними до своїх функцій з дерев'яними воротами, що слугують захистом кожному будинку. на санскриті «Варута» — varUtha — захист, щит, притулок,безпечне місце проживання.

У верхній частині важких щитів цього періоду виготовляли невелике отвір для огляду – амбразури. У ранньому середньовіччі прості воїни часто не мали шоломів, через їхню дорожнечу, тому прикривалися «з головою» великими щитами.

На жаль, важко уявити зовнішній вигляд важких дерев'яних слов'янських щитів, оскільки через відсутність металевих частин дерев'яна конструкція не збереглася.

Ранні фрагменти щитів, знайдені на території Стародавню Русь, відносяться до X століття, оскільки вони мали металеві деталі.

На території Стародавньої Русі археологи знайшли фрагменти 20 щитів, а саме деталь щита. умбон (лат. umbo) - металева бляха-накладка напівсферичної або конічної форми, що кріпилася в центрі щита, і захищає кисть руки воїна від ударів, що пробивають щит.

А.Н.Кирпичников виділяє серед знайдених щитів два типи давньоруських металевих тираж ок (умбонов): напівкульові щити (знайдено 13 екземплярів) та сфероконічні щити (3 екземпляри). Усі знайдені щити стандартні за формою та за розмірами – їх діаметр 13,2-15,5 см, висота 5,5-7 см. Товщина металу на щиті не перевищує 1,5 мм.

До сфероконічного типу щитів відносяться два умбони, знайдені на Південно-Східній частині Приладожжя, і один щит знайдений в давньоруському шарі Цимлянського городища. Сфероконічні щити досить великі, їх діаметр 15,6 см та 17,5 см, висота 7,8 см та 8,5 см. Умбони обох типів мають поля шириною 1,5-2,5 см, на яких були пробиті від 4 до 8 отворів, через які проходили цвяхи від 2,5 до 5 см, рідко заклепки, що кріпили металеву бляху на дерев'яному полі щита, товщиною в межах 7-8 мм. На одному зі знайдених у Приладожжі металевих блях для щита (умбонов) знайдено заклепку довжиною 4,5 см. На думку А.Н.

Металеві оковки , що кріпилися по краю дерев'яного щита,є тонкі (5-6 мм) залізні, або бронзові смужки довжиною близько 6 см і шириною близько 2 см, зігнуті навпіл. На одній із металевих оковок збереглися сліди орнаментації у вигляді двох паралельних ліній.

Більшість давньоруських оковок на обох сторонах мали сходинку, яка, як показує закордонний матеріал, була необхідна для шкіряної смуги, що проходить по ребру щита.

Під час археологічних розкопок Гніздовського курганного могильника під Смоленськом були знайдені залишки, що непогано збереглися давньоруського щита . Ось так його описує автор розкопок: «Завдяки слідам дерева, що залишилися від щита, можна уявити собі приблизно розміри щита, вимірюючи відстань цих шматочків дерева від центральної бляхи або умбону; при такому вимірі ширина чи довжина щита сягає 1 метра. В області щита, що колись лежав, знайдено багато залізних скріпок або обоймиць у вигляді залізних зігнутих удвічі пластинок з пробоїнами або гвоздиками на кінцях, що служили для скріплення країв щитаі чудово зберегли всередині шматочки дерева; ці шматочки дерева часто являють собою косі шари, які пояснюються явно тим, що дошки, з яких щит складався, мали на краях заокруглення, відповідні колу кола. Беручи до уваги сліди дерева, що збереглися, на ближніх каменях можна також сміливо стверджувати, що щит мав кругове обрис. За залізними обоймицями також можна легко визначити товщину щитових дощок; можна вважати також певною мірою ймовірним, що щит був пофарбований у червону фарбу, оскільки дерево в одній з обоймиць зберегло сліди червоного забарвлення».

Заповнити уявлення про давньоруський щит допомагають археологічні матеріали суміжних територій Скандинавії, де їх знайдено у величезній кількості. Цікаво, що давньоруська зброя та щити, подібні до скандинавських, знайдені в районі Ладоги, дають можливість скандинавам мріяти про те, що ці території Давньої Русі у районі Ладоги у давнину належали їм. Однак це не так!

Дуже часто «скандинавська зброя» була захоплена давньоруськими воїнами в бою під час військових походів та привезена додому на Ладогу як військові трофеї. Великі збройові виробництва були у Ладозі, Новгороді, Суздалі, Пскові, Смоленську та Києві.

почав складатися не раніше останніх десятиліть VIII - перших десятиліть IX ст., приблизно тоді, коли в давньопівнічній лексиці ранньої епохи вікінгів (на І етапі, 793-833 рр.) слово з споконвічно російським коренем « rup» - веслярі набувало нового значення « морське військо».(Споріднені слова в рус. яз.: ГРАБИТИ, ГРЕБТИ ...; англ.: robber - ГРАБИТЕЛЬ)

На Заході "роси" - gentis esse sueonum ; на сході - « gentis » Слов'ян; вони і були і тими, і іншими одночасно. У Візантії середини X століття один із наступників великокнязівських послів «від роду Руського» перераховував скандинавські назви дніпровських порогів "по-російськи" (rosisti) і перекладав "по-слов'янськи" (sclavinysti) ; мовою цих «росів» був ще північна, північна мова скандинавів.

Русь-Ладога князя Олега об'єднує на початку X століття і варяга, і словенина, «та інших», хоча посли «великого князя руського», оголошуючи себе від роду Руського, носять скандинавські імена. Для певного відрізка часу становлення скандо-слов'янського соціуму «Станг 1996: 200».

Найповніша інформація є про щити, знайдені у шведському могильнику Бірка, де було знайдено 68 дерев'яних щитів круглої форми , Діаметром від 80 до 95 см, товщина 5-6 мм, матеріал, з якого виготовлений щит - тис, клен, ялиця. У Бірку було знайдено зброю, фрагменти обладунків, численні знахідки, що свідчать про те, що тут тривалий час мешкала велика група чоловіків-воїнів.

За підрахунками вчених, у IX–X століттях у Бірці мешкало біля 1500 осіб постійного населення. Однак у літні місяці, сюди з усієї Балтики. «Русь-Ладога» приходили кораблі з товарами, кількість мешканців збільшувалася до 8 тисяч. Місто Бірки було великим річковим портом і стояло на перетині торгових шляхів, саме звідси починалося шлях «з варягів у греки», який пов'язував Русь Новгородську з Візантійською імперією, Близьким Сходом, Середньою Азією та центральною Європою у X–XII століттях.

В місті Бірку було знайдено східні шовкові тканини з Арабського халіфату з арабськими написами «Іллах» (Illah-Аллах), виконаними у куфічному стилі . Давньоперські написи в геометричному стилі куфічного листа знаходили на східних шовкових стрічках не лише у могилах на території міста Бірка й у похованнях в Уппсалі, але й Іспанії. Арабські написи у куфічному стилі повсюдноприсутні на одязі вікінгів у скандинавських могильниках. Можливо, поховання здійснювалися під впливом ісламу з ідеєю про вічне життя в раю після смерті. Можливо, арабські написи просто розглядалися як декоративний вигадливий орнамент.

В останній чверті X століття - після 960 року місто було залишено, Бірка припинила своє існування - дивно і незрозуміло. русів та скандинавів розпався… руси пішли.

Як і в Стародавній Русі, основну частину знахідок залишків щитів складають олов'яні або бронзові накладки різної форми (умбони), і залізні або бронзові оковки по краю щита (від 2 до 45), що кріпилися двома заклепками. Деякі щити були забезпечені і металевими або дерев'яними ручками з ялівцю, тополі, вільхи. Металеві рукояті щита із заліза або бронзи прикрашені карбуванням або рельєфним литтям. Фрагмент карбованої накладки знайдено у Старій Ладозі, і зберігається у приватній колекції.

На давньоруських щитах збереглися дужки з рухомим кільцем для кріплення плечового ременя носіння щита.
У похованнях у Норвегії у Бірки та Гокстаді знайдено дерев'яні щити з 7-8 соснових дощечок різної ширини, товщиною близько 7 мм. Зовнішній бік щитів був пофарбований у чорний або жовтий кольори. На відстані 2 см від краю щита та з інтервалом близько 3,5 см по всьому периметру просвердлені отвори для кріплення шкіряної обшивки краю щита, металевих деталей щита немає.

У Тирському торфовищі на південному заході Латвії виявлено унікальний скарб IX століття, серед знахідок — два дерев'яні щити, що добре збереглися, виготовлених з ялинових дощок. Один із шитів товщиною 6 мм, круглої форми, діаметром 85,5 см. Внутрішня та зовнішня сторони дерев'яного щита покриті шкірою, пришитою до щита в центрі та по краях, а між шкірою та деревом прокладена спресована трава. У центрі дерев'яного щита пропилено отвір діаметром 11,5 см, який із зовнішнього боку закривався дерев'яною накладкою у формі півкулі з краями, на яких є 14 отворів для заклепок. Подібний тип щита зустрічається у кількох курганах Гніздовського та Михайлівського могильників.

Другий щит, знайдений у Тирському торфовищі, був довжиною 68 см, ширина - 11,8 см, товщиною - 1,4 см. Судячи з країв дошки, щит був вигнутим і мав круглу форму, а його діаметр становив 73 см.

У другій чверті XIII ст.з'являються трикутні щити з перегином, тобто двосхилий щит, що щільно притискався до тіла, і вигнуті трапецієподібні щити. З кінця XIII століття входять у вжиток складнофігурні щити-тарчі, які прикривали груди вершника під час прямого удару списом, як тараном.

У XIV століттіеволюція захисного озброєння призводить до виникнення щита з пайовим жолобом. тарч , Котрий стирчав із щита , і служив захистом для руки, що утримує короткий спис і полегшував воїну захист і напад у бою. У Західній Європі такі щити, що досягали у висоту 130 см, називалися Павеза (павез, павіза, павезе, павіс; ньому. große Pavese - велика павеза) - тип щита, що широко застосовувався піхотою у XIV-XVI століттях. Щит павезбув прямокутної форми, нижня частина могла мати овальну форму.

Відомо, що щити різних форм - круглі, трапецієподібні, існували протягом тривалого часу.
Багаті воїни робили щити із заліза, але найпоширеніші щити для давньоруських воїнів із дерева, очерету, та обшивали їх шкірою. Центр щита посилювали металевим навершям – «умбоном». Край щита називався вінцем, а проміжок між вінцем та навершям - облямівкою. Тильна сторона щита мала підкладку, на руці щит утримувався прив'язками – «стовпцями». Забарвлення щита могло бути різним, але червоного кольору у давньоруських обладункахвіддавалася явна перевага протягом усієї історії Стародавньої Русі.

РЕКОНСТРУКЦІЯ Давньоруського щита.

Виходячи з інформації, отриманої з літературних джерел, і матеріалів археологічних розкопок, знайдених на території Стародавньої Русі та скандинавських країн, можна уявити приблизну реконструкцію одного з типів щитів, що мав поширення у X столітті, як на території Стародавньої Русі, так і на території Скандинавії.

Давньоруські щити у X столітті виготовлялися із дерев'яних плоских дощечок та мали круглу форму. Діаметр щита варіювався від 80 до 100 см, а товщина рідко перевищувала 6-7 мм. У деяких випадках дерев'яний щит покривали грубою шкірою та фарбували. У центрі дерев'яного поля щита із зовнішнього боку кріпили на цвяхах, що загиналися з внутрішньої сторони, металеву або дерев'яну накладку (умбон). З внутрішнього боку щита поперек дощок кріпилася дерев'яна рукоять, іноді з кільцями для кріплення плечового ременя. Кільця для плечового ременя могли прикріпити на полі щита. Кріплення рукояті щита проводилося за допомогою металевих заклепок або дерев'яних цвяхів – нагелів. За допомогою металевих оковок по краю щита закріплювалася смужка шкіри, яку пришивали без металевих заклепок.

Зовнішню, а іноді і внутрішній бік щита покривали шкірою і фарбували червоною, білою, чорною або жовтою фарбою. Розмальовка військових щитів мала ритуальне значення, білий щит вважався символом мирних намірів, червоний означав войовничість та готовність до бою. Судячи з зображень на поминальних каменях, а також мініатюрним підвіскам-амулетам у вигляді щита, знайденим як у Скандинавії, так і на території Русі, найпопулярнішим мотивом розмальовки щита була «вихрова розетка», являє собою стилізоване зображення давньоруського воїна. Великої Матері Землі, від якої давньоруський воїн черпав сили.

Давньоруські підвіски-обереги із зображенням Змійовика.

Оцінюючи бойові якості давньоруського дерев'яного щита, за його конструкцією та вагою, а також надійності та зручності хвату рукояті щита, можна стверджувати, що це був досить маневрений засіб оборони, в деяких ситуаціях здатний виконувати роль наступальної ударної зброї. Зниження ваги дерев'яного щита та маневреність під час бою досягалися за рахунок більш тонкої дерев'яної основи щита, який не довго міг служити воїну захистом. Завдяки простоті конструкції дерев'яного щита, ремонт або виготовлення нового щита, з використанням старих металевих деталей, не представляв для воїна особливих труднощів навіть у «польових» умовах.

Основним завданням давньоруських дерев'яних щитів був захист воїна від кидальної зброї супротивника - від стріл і дротиків.

Метод застосування дерев'яного щита продемонстрований у сцені облоги фортеці, зображеної на франкському скриньці VIII століття.
Деталь скриньки із зображенням воїна, що захищається від стріл. VIII ст. (Британський музей)

Удари меча та сокири могла стримати і відбити металева накладка (умбон) дерев'яного щита, хоча в ісландських сагах зустрічаються описи влучення меча та сокири супротивника у дерев'яне поле щита:

- « У Сігмунда був шолом на голові, біля пояса меч, а в руках щит та спис. Він кинувся на Скарпхедіна і відразу ж завдав йому удару списом і потрапив у щит. Скарпхедин відрубав древко списи, підняв сокиру і розрубав Сігмунд щит до середини. Сігмунд завдав Скарпхедину удару мечем і влучив у щит, так що меч застряг. Скарпхедин із такою силою рвонув щит, що Сігмунд випустив свій меч…».

- «Назустріч Гуннару встав Ванділь. Він негайно, завдав удару мечем, і удар прийшовся в щит. Гуннар швидко відвів щит із застряглим у ньому мечем убік, і меч зламався біля ручки».

- «.. .Тоді Хрут повернувся до Атлі. Той негайно вдарив сокирою в щит Хрута і розколов його згори до низу».

-«Іон кинувся на Гуннара в гніві і пробив йому списом щит і руку. Гуннар так рвонув щит, що спис зламався біля наконечника».

Кругла форма і неміцність щита припускає, що більш ефективно їм можна було діяти у вільному строю, а не в щільно зімкнутому саме тому круглі дерев'яні щити зникли з оборонного озброєння давньоруських воїнів у XI столітті.

У другій половині X століття змінюється характер бойових дій російських дружин. Якщо наприкінці IX — на початку X століть давньоруські воїни здійснювали стрімкі рейди на кораблях з метою захоплення видобутку або отримання данини, то під час Балканської кампанії Святослава, що тривала з 969 р. по 971 р., облоги та оборони фортець, військові рейди чергувалися великими польовими битвами проти армії Візантійської імперії. Це не могло не призвести до змін у тактиці бою, що загалом вплинуло на весь комплекс наступального та оборонного озброєння давньоруського воїна.

Візантійський автор Лев Діакон, який докладно описав хід війни 969 - 971 роках, називає побудову давньоруських воїнів фалангою, а розповідаючи про битву під Доростолом 971 року , підкреслює, що «Тісно зімкнули щити і списи, надавши своїм рядам вигляд стіни, і чекали противника на полі битви». «Костянтин Філософ (Кирило, засновник кирилиці) застав у Криму і писемність, і її носіїв, таврів його часу, що «діють тою («російською») бесідою». Він пише про тоурсі (вони ж toypcіu) - *тауро-русі — *Ταυρο-ρως або Ταυ̃ροι καί ‘Ρω̃ςοι, щось на зразок «таври-роси»,позначення племені, що жило на північ від дунайського гирла, поблизу Ахіллова Біга .

В іншому місці своєї праці Лев Діакон описав щити давньоруських воїнів: «Щити у них міцні і для більшої безпеки досягали ніг» . На жаль, з цього опису не ясна форма давньоруських щитів, але подібні до опису «витягнуті по вертикалі» щити набули широкого поширення не тільки в Стародавній Русі, а й у Західній Європі XI столітті.